2026년 6월 23일(화) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 6월 23일(화) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 고린도전서 14:20-40.

 

20 형제들아 지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라 지혜에는 장성한 사람이 되라 21 율법에 기록된 바 주께서 이르시되 내가 다른 방언을 말하는 자와 다른 입술로 이 백성에게 말할지라도 그들이 여전히 듣지 아니하리라 하였으니 22 그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 아니하고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니라 23 그러므로 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면 알지 못하는 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐 24 그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 알지 못하는 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 25 그 마음의 숨은 일들이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계신다 전파하리라

26 그런즉 형제들아 어찌할까 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며 가르치는 말씀도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라 27 만일 누가 방언으로 말하거든 두 사람이나 많아야 세 사람이 차례를 따라 하고 한 사람이 통역할 것이요 28 만일 통역하는 자가 없으면 교회에서는 잠잠하고 자기와 하나님께 말할 것이요 29 예언하는 자는 둘이나 셋이나 말하고 다른 이들은 분별할 것이요 30 만일 곁에 앉아 있는 다른 이에게 계시가 있으면 먼저 하던 자는 잠잠할지니라 31 너희는 다 모든 사람으로 배우게 하고 모든 사람으로 권면을 받게 하기 위하여 하나씩 하나씩 예언할 수 있느니라 32 예언하는 자들의 영은 예언하는 자들에게 제재를 받나니 33 하나님은 무질서의 하나님이 아니시요 오직 화평의 하나님이시니라 모든 성도가 교회에서 함과 같이 34 여자는 교회에서 잠잠하라 그들에게는 말하는 것을 허락함이 없나니 율법에 이른 것 같이 오직 복종할 것이요 35 만일 무엇을 배우려거든 집에서 자기 남편에게 물을지니 여자가 교회에서 말하는 것은 부끄러운 것이라 36 하나님의 말씀이 너희로부터 난 것이냐 또는 너희에게만 임한 것이냐

37 만일 누구든지 자기를 선지자나 혹은 신령한 자로 생각하거든 내가 너희에게 편지하는 이 글이 주의 명령인 줄 알라 38 만일 누구든지 알지 못하면 그는 알지 못한 자니라 39 그런즉 내 형제들아 예언하기를 사모하며 방언 말하기를 금하지 말라 40 모든 것을 품위 있게 하고 질서 있게 하라

 

Ⅱ. 해설

 

20-25(지혜에 장성한 사람이 되라)

바울은 고린도 교회 성도들에게 지혜에는 어린 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라고 지혜에는 장성한 사람이 되라고 권면합니다. 교회 공동체 안에서 통역 없이 방언을 하는 것은 곧 어린 아이와 같은 행동임을 암시합니다(20). 바울은 알아들을 수 없는 말을 하나님이 심판의 표징으로 사용하신다는 것을 보여주기 위해 ‘율법’ 즉 구약 성경에 호소합니다(21, 사 28:11 참조). 이사야 28:11에서는 이스라엘에 대한 하나님의 심판의 말씀을 침략하는 앗수르 군대가 알아듣지 못하는 외국어로 말합니다. 따라서 통역 없이 방언을 말하는 것은 믿음으로 인도하는 표적이 아니라 믿지 않는 자들에 대한 하나님의 심판을 촉진하는 부정적인 표적, 심판의 표적 역할을 합니다(22). 그러나 예언은 즉 명확하게 알아들을 수 있는 말씀은 믿는 자들에게는 그들의 믿음을 굳게 세우는 유익이 있지만, 믿지 않는 자들에게는 죄를 깨닫게 하고 그 마음의 숨은 일들을 드러내어 하나님께 경배하게 하는 유익도 있습니다. 예언은 믿지 않는 자들을 구원으로 인도하는 강력한 도구가 됩니다. 바울은 이방인들이 와서 절하고, 이스라엘 가운데 있는 여호와의 임재를 인정할 것이라는 예언적 약속을 암시합니다(사 45:14 참조). 이 암시는 교회가 하나님의 진리를 이방인 불신자들에게 계시하는 이스라엘의 참 회중이라는 사실을 보여 주는 또 다른 언급입니다(23절에서 사용한 에클레시아 즉 교회라는 단어는 70인역에서 이스라엘의 회중을 가리킬 때 사용됩니다). 결론적으로 바울은 통역 없는 방언을 말함보다 믿는 자들에게나 믿지 않는 자들에게 유익한 예언이 교회가 추구해야 할 은사임을 강조합니다(23-25).

 

26-36(교회의 질서)

바울은 교회 공동체가 모여 함께 예배할 때 모든 것을 덕을 세우기 위하라 하라고 권면합니다(26). 공적 예배에는 찬송, 말씀, 계시, 방언, 통역함이 포함되었습니다. 이 구절은 교회가 주님을 어떤 방식으로 예배했는지를 보여줍니다. 덕을 세우다는 목표는 성전을 세우는 것과 유사합니다(출 25:8 참조). 방언을 말하는 자들은 차례를 따라 통역하는 자를 세우고 질서 있게 말해야 합니다. 이것은 방언이 무아지경 속에 하는 말이 아니었음을 암시합니다(27). 방언을 말하는 사람은 혼자 기도할 때는 사용하되, 공적인 자리에서는 통역하는 사람이 없이는 하지 말아야 합니다(28). 바울은 방언의 은사를 적절히 사용하기 위한 지침을 준 후 공적인 예배의 질서에 영향을 미치는 다른 명령으로 전환합니다. 바울은 신자나 비신자 모두에게 예언이 유익을 준다고 강조했지만, 이 은사조차도 질서 있게 사용되어야 한다고 가르칩니다. 예언을 하는 자는 둘이나 셋이나 말하고 다른 이들은 회중을 위해 그 메시지를 설명해야 합니다. 고린도 성도들은 서로를 배려하지 않았거나, 또는 전달하는 메시지의 내용을 상관하지 않은 채로, 방언하고 예언한 것이 분명합니다. 이들의 무질서한 모습은 그리스도의 몸으로서의 연합을 위협했고, 화평의 하나님과는 조화를 이룰 수 없는 것이었습니다(29-33).

 

34-36(교회에서의 여자의 역할과 권위 존중)

34-35절은 논쟁이 있는 구절입니다. 최소한 그 부분적인 이유는 바울이 구체적으로 어떤 상황 속에서 어떤 부분을 교정하려고 했는지 불분명하기 때문입니다. 심지어 이 구절들이 바울 서신의 원본에는 포함되지 않았을 것이라는 주장도 합니다. 그러나 11:5의 관점에서 볼 때, 바울은 교회의 모든 상황에서 여자들이 절대로 발언하지 못하도록 금하지 않았음이 분명합니다. 바울은 예언을 분별하는 일과 같이 여자들이 참여해서는 안 되는 어떤 특정한 기능을 염두에 두고 있었는지 모릅니다. 아마 구약 이스라엘 백성 가운데 남자가 지도자가 되는 일반적인 패턴뿐만 아니라 여자가 남자에게서 또 남자를 위해 창조된 사실을 염두에 두고 이 말을 하고 있을 것입니다. 교회에서의 역할에 대한 이와 같은 견해는 디모데전서 2:11-12의 견해와 비슷합니다. 바울은 교회에서의 자랑과 교만에서 야기된 심각한 문제를 다루고 있습니다. 하나님의 말씀을 수납하는 일에서 고린도의 입지가 특별한 것이 아니기 때문에, 교회는 반드시 모든 성도가 교회에서 함과 같이 모든 교회의 관행에 따라야 할 것입니다(36).

 

37-40(모든 것을 품위 있게, 질서 있게 하라)

바울은 14장의 긴 논증을 마무리하면서 고린도 교회의 무질서를 바로잡기 위한 사도적 권위를 행사합니다(37). 바울이 사도적 권위를 가지고 교회에 편지를 쓸 때는 자신의 말에 구약 성경과 동등한 권위가 있음을 의식했던 것으로 보입니다(딤전 5:18; 벧전 3:15-16 참조). 바울은 고린도 교회 성도 가운데 몇몇이 반대하리라는 것을 예상합니다(38). 그러나 바울의 메시지를 반대하는 자가 있다면 그는 부당하게 하나님의 영을 제 마음대로 부리겠다고 주장하는 것과 같습니다. 바울은 그의 요점을 명확히 진술함으로서 논의를 요약합니다(39, 7:39-40, 10:31-11:1, 11:33-34 참조). 교회 예배의 품위와 질서는 성도들이 서로 덕을 세우는 목적을 이루며, 하나님께서 무질서의 하나님이 아니라 화평의 하나님이심을 드러나게 합니다(40).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

바울은 교회 공동체 안에서 은사를 사용할 때 성도들의 덕을 세우고 믿지 않는 자들에게도 유익이 되도록 해야 한다고 가르칩니다. 특히 방언과 예언은 질서 있게 사용되어야 하며, 모든 예배는 하나님의 화평하심을 드러내는 품위와 질서 가운데 이루어져야 합니다. 결국 교회의 모든 행위는 공동체를 세우고 하나님의 거룩하신 성품을 드러내는 데 목적이 있습니다. 받은 은사를 통해 공동체의 덕을 세우게 하시고, 모든 예배와 섬김 가운데 품위와 질서를 지켜 화평의 하나님을 드러내게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

모든 것을 품위 있게 하고 질서 있게 하라(고린도전서 14:40). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(고린도전서), 개혁주의스터디 바이블(고린도전서), 맥아더 성경주석(고린도전서), 매튜헨리 주석(고린도전서), 고린도전서 다시 읽기(윤철원), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 5-6월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

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