2026년 4월 7일(화) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 4월 7일(화) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 요한복음 21:1-14.

 

1 그 후에 예수께서 디베랴 호수에서 또 제자들에게 자기를 나타내셨으니 나타내신 일은 이러하니라 2 시몬 베드로와 디두모라 하는 도마와 갈릴리 가나 사람 나다나엘과 세베대의 아들들과 또 다른 제자 둘이 함께 있더니 3 시몬 베드로가 나는 물고기 잡으러 가노라 하니 그들이 우리도 함께 가겠다 하고 나가서 배에 올랐으나 그 날 밤에 아무 것도 잡지 못하였더니

4 날이 새어갈 때에 예수께서 바닷가에 서셨으나 제자들이 예수이신 줄 알지 못하는지라 5 예수께서 이르시되 얘들아 너희에게 고기가 있느냐 대답하되 없나이다 6 이르시되 그물을 배 오른편에 던지라 그리하면 잡으리라 하시니 이에 던졌더니 물고기가 많아 그물을 들 수 없더라

7 예수께서 사랑하시는 그 제자가 베드로에게 이르되 주님이시라 하니 시몬 베드로가 벗고 있다가 주님이라 하는 말을 듣고 겉옷을 두른 후에 바다로 뛰어 내리더라 8 다른 제자들은 육지에서 거리가 불과 한 오십 칸쯤 되므로 작은 배를 타고 물고기 든 그물을 끌고 와서

9 육지에 올라보니 숯불이 있는데 그 위에 생선이 놓였고 떡도 있더라 10 예수께서 이르시되 지금 잡은 생선을 좀 가져오라 하시니 11 시몬 베드로가 올라가서 그물을 육지에 끌어 올리니 가득히 찬 큰 물고기가 백쉰세 마리라 이같이 많으나 그물이 찢어지지 아니하였더라 12 예수께서 이르시되 와서 조반을 먹으라 하시니 제자들이 주님이신 줄 아는 고로 당신이 누구냐 감히 묻는 자가 없더라 13 예수께서 가셔서 떡을 가져다가 그들에게 주시고 생선도 그와 같이 하시니라 14 이것은 예수께서 죽은 자 가운데서 살아나신 후에 세 번째로 제자들에게 나타나신 것이라

 

Ⅱ. 해설

 

21장은 요한복음의 맺음말 또는 부록입니다. 20:30-31은 요한복음의 결론이지만, 요한복음의 마지막에 21장은 1:1-18의 머리말과 균형을 이룹니다. 이 장은 20장에서 답이 제공되지 않은 다섯 가지 질문에 대한 답을 줍니다. 첫째 예수님은 더 이상 자기 사람들의 필요를 직접 공급하시지 않는가?(20:17 참조). 이 질문에 대한 답이 1-14절에 나옵니다. 둘째, 베드로는 어떻게 되었는가? 베드로는 예수님을 세 번 부인하고 도망쳤습니다. 베드로는 20:6-8에 마지막으로 나타나는데, 거기서 그와 요한은 빈 무덤을 보았지만 오직 요한만 믿었습니다(20:8). 이 질문에 대한 답이 15-17에 나옵니다. 셋째, 스승 없이 남겨진 제자들의 미래는 어떻게 될 것인가? 이 질문에 대한 답이 18-19에 나옵니다. 넷째, 요한은 죽을 것인가? 예수님은 이 질문에 대한 답을 20-23에 하십니다. 다섯째, 예수님께서 행하신 다른 일들을 요한은 왜 기록하지 않았는가? 요한은 24-25에 이 질문에 대한 답을 합니다.

 

1-3(디베랴 호수에서 예수님께서 자기를 나타내심)

그 후에는 일주일에 걸친 무교절 절기가 이제 지나가고 제자들은 예루살렘을 떠나 갈릴리로 돌아온 때입니다(20:26; 눅 2:43 참조). 디베랴 호수는 갈릴리 호수의 또 다른 이름으로 오직 요한복음에만 등장합니다(6:1 참조). 예수님은 이곳에서 사도들에게 나타나실 것을 약속하셨습니다(마 28:10 참조). 디베랴 호수에 일곱 명의 제자들이 있었는데, 시몬 베드로는 다른 제자들에게 본인은 물고기를 잡으러 가겠다고 나섭니다. 이에 다른 제자들도 함께 가겠다고 나가서 배에 오릅니다. 그러나 그 날 밤에 그들은 아무 것도 잡지 못합니다(1-3). 베드로와 다른 제자들이 갈릴리로 간 가장 합리적인 이유는 주님의 명령에 순종하여 주님을 만나러 갔다는 것입니다(마 28:16 참조). 베드로와 다른 제자들은 예수님의 나타나심을 기다리면서 그들의 생업이었던 고기 잡는 일을 했습니다.

 

4-6(그물을 배 오른편에 내리라 말씀하심)

날이 새어갈 때에 예수님께서 바닷가에 서셨으나 제자들이 예수님이신 줄 알지 못합니다(4). 이것은 예수님께서 자신을 인식하지 못하도록 막으신 또 다른 경우일 수 있습니다(20:14-15; 눅 24:16 참조). 예수님께서 제자들에게 ‘얘들아’라고 부르신 표현은 상대의 미성숙함이나 또는 의존성을 함의하는 표현으로 그들이 아무것도 잡지 못했음을 알게 하는 일이며, 이것은 매우 놀라운 일이기도 합니다(5). 또한 이들이 그물을 배의 오른 편에 내리라는 예수님의 불가해한 지시를 어떤 반박이나 주저함 없이 받아들이는 모습도 그러합니다. 제자들은 예수님의 말씀을 따라 배 오른 편에 그물을 내렸고, 그러자 그물을 들 수 없을 정도로 많은 물고기를 잡게 됩니다(6). 고기를 많이 잡은 것은 제자들이 앞으로 감당할 사역의 풍성한 열매가 있을 것을 암시합니다(눅 5:1-9 참조).

 

7-8(요한이 예수님을 알아봄)

예수님께서 사랑하시는 제자가 예수님을 재빨리 알아봅니다. 이 제자가 베드로에게 주님이시라고 하니 시몬 베드로가 겉옷을 두른 후 바다로 뛰어 내립니다(7). 이것은 예수님에 대한 경외심을 표현하는 행동으로 보이는데 베드로는 주님 앞에 벗은 채로 나타나길 원하지 않고 있습니다. 다른 제자들은 육지에서 불과 한 오십 칸쯤, 즉 해변에서 91.5미터 정도 거리에 있었습니다. 그들은 작은 배를 타고 물고기가 든 그물을 끌고 왔습니다(8).

 

9-14(부활 후 세 번째로 제자들에게 나타내심)

제자들이 모두 육지에 올라왔을 때 그곳에는 이미 숯불이 있었고, 그 위에는 생선과 떡도 있었습니다(9). 숯불은 베드로에게 아픈 기억을 떠올리게 하는 소재로 예수님께서 끌려가시던 그날 밤, 대제사장 관저 뜰에서 쬐던 숯불을 떠올리게 합니다(18:18 참조). 숯불 앞에서 부인하던 베드로의 수치스러운 과거를 회복시키시려는 주님의 의도와 배려를 암시합니다. 예수님께서 지금 잡은 생선을 조금 가져오라 말씀합니다(10). 베드로가 재빠르게 그물을 육지에 끌어올립니다. 가득 찬 그물의 큰 물고기가 백쉰세 마리가 있었고 그물은 찢어지지 않았습니다(11). 요한복음에서 기적은 역사적 사건이기도 하지만, 동시에 상징적인 중요성이 있는 표적입니다. 따라서 부활 이후 이 기적은 아마도 제자들이 감당할 복음 선포를 통해 많은 나라 사람들이 무수히 예수님께로 모여들 것을 상징할 수 있습니다. 요한이 물고기의 숫자를 정확히 기록한 것을 보면 그가 이 사건의 목격자이자 저자임이 더욱 확실해집니다(요일 1:1-4 참조). 여기서 생선을 공급하시는 주님의 행동은 그가 여전히 제자들의 필요를 공급하시리라는 것을 보여줍니다. 아울러 오병이어의 기적을 상기시킵니다(12-13, 6:11, 빌 4:19; 막 6:25-33 참조). 이것은 예수님께서 부활하신 후 세 번째로 제자들에게 나타나신 사건입니다(14). 세 번째는 요한복음에 기록된 예수님의 나타나심 중에서 세 번째라는 뜻입니다(20:19-23, 20:26-29 참조).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

부활하신 예수님께서 디베랴 호수에서 실패한 제자들에게 다시 나타나셔서 풍성한 수확은 허락하십니다. 여전히 그들의 필요를 공급하시며 앞으로의 사명을 준비시키십니다. 실패한 순간에도 여전히 나를 돌보시고 인도하심을 찬양합니다. 주님의 말씀에 순종하며 맡기신 사명을 충실히 감당하는 주의 자녀가 되게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다(시편 23:3). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(요한복음), 개혁주의스터디 바이블(요한복음), 맥아더 성경주석(요한복음), 매튜헨리 주석(요한복음), WBC 성경주석 36(요한복음), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 3-4월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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