2026년 4월 6일(월) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 4월 6일(월) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 요한복음 20:19-31.

 

19 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 20 이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 보이시니 제자들이 주를 보고 기뻐하더라 21 예수께서 또 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라 22 이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라 23 너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라

24 열두 제자 중의 하나로서 디두모라 불리는 도마는 예수께서 오셨을 때에 함께 있지 아니한지라 25 다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마가 이르되 내가 그의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라 하니라 26 여드레를 지나서 제자들이 다시 집 안에 있을 때에 도마도 함께 있고 문들이 닫혔는데 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 하시고 27 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라 28 도마가 대답하여 이르되 나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다 29 예수께서 이르시되 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라

30 예수께서 제자들 앞에서 이 책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나 31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라

 

Ⅱ. 해설

 

19-23(성령을 받으라)

안식 후 첫 날은 일요일을 가리킵니다. 이 날은 주님의 부활을 기념하는 날입니다(행 20:7; 고전 참조). 제자들은 그들의 지도자였던 주님이 처형당했기에 그 여파가 자기들에게도 임할 것을 두려워하여 유대인들을 피해 모인 곳의 문을 닫고 있었습니다. 그때 부활하신 예수님께서 두려움 가운데 있는 제자들 가운데 서서 평강을 선언하십니다. 부활하신 예수님의 이 선언은 다 이루었다의 후속으로 십자가에서 그분이 이루신 일이 하나님과 그의 백성 가운데 평강이 성취되었음을 보여줍니다(19). 이 말씀을 하시고 자신의 손과 옆구리를 보여주시며 자신이 십자가에 달렸던 예수님이심을, 또한 영이 아니라 실체이심을 증명하십니다(눅 24:36-40 참조). 이에 제자들이 예수님을 보고 기뻐합니다(20). 부활하신 예수님께서는 제자들에게 다시 평강을 선언하십니다. 그리고 세상으로 파송하십니다(21). 성부 하나님께 보냄을 받은 예수님은 이제 보내시는 분이 되어 제자들에게 사명을 주시고 파송하십니다(17:18 참조). 이 파송에는 삼위일체의 세 위격 모두가 관여하십니다. 예수님은 제자들을 파송하시며 그들에게 성령을 주십니다(22). 그들을 향하여 숨을 내쉰다는 표현은 하나님이 아담을 흙에서 만드신 후 그에게 생기를 불어 넣으신 장면을 암시합니다(창 2:7, 70인역 참조). 예수님 안에 있는 생명이 이제 새 창조를 가져옵니다(고후 5:17; 갈 6:15 참조). 성령은 제자들이 사명을 수행할 때 필수요소입니다(눅 24:48-49; 행 1:8 참조). 여기서 성령을 받으라 말씀하실 때 제자들이 실제로 성령을 받은 것은 오순절이고, 오순절은 앞으로 40일이 지나야 했으므로 이 말씀은 오순절에 일어날 일에 대한 맛보기, 또는 성령이 오시리라는 주님의 약속으로 이해할 수 있습니다(행 1:8, 2:1-3 참조). 제자들은, 즉 사도들은 교회를 세우는 자들로, 그리고 교회를 위해 행동하는 자들로서, 죄에 대한 하나님의 심판을 선포할 권세와 죄를 사하는 수단, 예수님을 믿는 믿음을 받습니다(마 16:19, 18:18-20 참조). 근본적으로 이런 선포는 복음 설교를 통해 이루어집니다. 교회는 성령의 능력으로 죄 사함을 선포할 때 이것은 곧 예수님을 믿는 이들은 죄를 용서받았고, 예수님을 믿지 않는 이들은 죄를 용서받지 못했음을 선포하는 것이며, 이는 단지 하나님이 하늘에서 이미 하신 일을 반영할 뿐입니다(23).

 

24-29(보지 못하고 믿는 자들의 복)

도마는 부활하신 예수님께서 제자들 가운데 오셨을 때 그 자리에 없었습니다. 도마는 충성스러운 인물로 묘사되지만 비관론자이기도 했습니다. 부활하신 예수님께서는 도마의 실패를 꾸짖지 않으시고, 대신 그를 위해 자비롭게 자신의 부활의 증거를 보여주십니다. 부활하신 예수님은 사랑으로 연약한 상태에 있는 도마를 찾아가 만나주셨습니다. 도마의 행동은 부활하신 예수님께서 자신의 부활을 제자들에게 강력하게 설득해야 했다는 것을 보여줍니다. 즉 제자들은 부활을 쉽게 믿을 수 있는 사람들이 아니었습니다. 요점은 제자들이 증거를 보고도 믿기를 주저했다는 사실을 통해 부활이 지어냈거나 환각 속에서 본 것이 아니라는 점을 강조합니다(24-25). 여드레가 지났습니다. 세기 시작한 날도 세는 날 수에 포함되기에 부활하신 후 한 두 뒤인 그 다음 일요일을 가리킵니다. 여전히 제자들은 두려움 가운데 집 안에 머물러 있었고, 도마도 함께 있었습니다. 문들이 닫혔는데 예수님께서 오셔서 제자들에게 평강을 선언하십니다. 부활하신 예수님께서 도마에게 자신의 손과 옆구리를 직접 만지고 손을 넣어 보도록 권하십니다. 그러면서 도마에게 믿음 없는 자가 아니라 믿는 자가 되라고 말씀합니다(27). 도마는 예수님께 나의 주님이시오 나의 하나님이시라 믿음을 고백합니다. 이것은 예수님이 자신의 주님이자 하나님이라는 새롭게 찾은 자신의 예수님에 대한 믿음의 분명한 고백입니다. 요한이 이 복음서를 기록하는 목적은 도마와 같이 예수님을 자신의 주님이자 하나님으로 고백하도록 하는 것이었습니다. 이 고백은 신약 성경에서 그리스도의 신성에 대한 강력한 본문 가운데 하나입니다(딛 2:13 참조). 부활하신 예수님께서는 도마의 믿음을 칭찬하시면서도 앞으로 제자들의 증언을 통하여 믿을 자들에게 복을 주십니다(29). 보지 않는 자들의 믿음은 전적으로 목격자들의 증언에 의존합니다. 이 증인들은 아버지와 아들, 그리고 예수 그리스도와의 사귐으로 다른 이들을 이끌기 위해 증언하는 자들입니다(요일 1:1-3 참조).

 

30-31(요한복음의 목적)

이 단락은 요한복음의 기록 목표와 목적을 보여줍니다. 요한은 예수님이 자신의 구원 사명을 확증하고 설명하시기 위해 행하신 여러 표적에도 불구하고 무리가 그를 믿지 않았다고 하는 결론적인 진술인 요 12:37 이후로 표적이라는 단어를 사용하지 않습니다. 여기서 다른 이라는 표현은 예수님의 부활이야 말로 예수님이 그리스도, 하나님의 아들이심을 보여 주는 결정적인 표적이며, 그러므로 이 표적이 우리의 믿음을 보증한다는 것을 함의합니다(30). 이 기록의 목적은 예수님께서 아버지와 성령과 더불어 삼위일체 하나님으로, 그리스도 곧 성육신하신 말씀이라는 것입니다. 예수님을 믿음으로 우리는 생명의 근원이신 그분 안에서 생명을 얻게 됩니다(31, 6:32-58 참조). 요한은 이 복음을 통해 믿음과 생명으로 우리를 인도합니다.

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

요한은 예수께서 행하신 많은 표적 중 일부만 기록했음을 밝힙니다(30). 이 기록의 목적은 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려는 것이고, 나아가 이 믿음을 통해 그분 안에서 참된 생명을 얻게 하는 것입니다(31). 예수님을 잘 믿고, 이 믿음 안에서 참된 생명을 누리게 하시고, 이 생명을 드러내는 통로로 사용하여 주소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

예수께서 제자들 앞에서 이 책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라(요한복음 20:30-31). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(요한복음), 개혁주의스터디 바이블(요한복음), 맥아더 성경주석(요한복음), 매튜헨리 주석(요한복음), WBC 성경주석 36(요한복음), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 3-4월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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