2026년 7월 29일(수) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 7월 29일(수) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 이사야 10:20-34.

 

20 그 날에 이스라엘의 남은 자와 야곱 족속의 피난한 자들이 다시는 자기를 친 자를 의지하지 아니하고 이스라엘의 거룩하신 이 여호와를 진실하게 의지하리니 21 남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라 22 이스라엘이여 네 백성이 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 돌아오리니 넘치는 공의로 파멸이 작정되었음이라 23 이미 작정된 파멸을 주 만군의 여호와께서 온 세계 중에 끝까지 행하시리라

24 그러므로 주 만군의 여호와께서 이르시되 시온에 거주하는 내 백성들아 앗수르가 애굽이 한 것처럼 막대기로 너를 때리며 몽둥이를 들어 너를 칠지라도 그를 두려워하지 말라 25 내가 오래지 아니하여 네게는 분을 그치고 그들은 내 진노로 멸하리라 하시도다 26 만군의 여호와께서 채찍을 들어 그를 치시되 오렙 바위에서 미디안을 쳐죽이신 것 같이 하실 것이며 막대기를 드시되 바다를 향하여 애굽에서 하신 것 같이 하실 것이라 27 그 날에 그의 무거운 짐이 네 어깨에서 떠나고 그의 멍에가 네 목에서 벗어지되 기름진 까닭에 멍에가 부러지리라

28 그가 아얏에 이르러 미그론을 지나 믹마스에 그의 장비를 두고 29 산을 넘어 게바에서 유숙하매 라마는 떨고 사울의 기브아는 도망하도다 30 딸 갈림아 큰 소리로 외칠지어다 라이사야 자세히 들을지어다 가련하다 너 아나돗이여 31 맛메나는 피난하며 게빔 주민은 도망하도다 32 아직 이 날에 그가 놉에서 쉬고 딸 시온 산 곧 예루살렘 산을 향하여 그 손을 흔들리로다 33 보라 주 만군의 여호와께서 혁혁한 위력으로 그 가지를 꺾으시리니 그 장대한 자가 찍힐 것이요 그 높은 자가 낮아질 것이며 34 쇠로 그 빽빽한 숲을 베시리니 레바논이 권능 있는 자에게 베임을 당하리라

 

Ⅱ. 해설

 

20-23(남은 자의 회복)

20절은 ‘그 날에’라는 표현을 통해 미래 사건을 선포합니다. 여기에서는 이스라엘의 ‘남은 자’와 ‘피난한 자’를 언급하여 전쟁에서 살아남은 자에 대한 내용임을 암시합니다. 또한 그 날은 마지막에 이루어질 하나님의 심판의 날을 가리킵니다. 심판의 날에 하나님께서는 소수의 신실한 자를 멸망에서 건져 보존하실 것입니다. 남은 자들은 더 이상 유다 왕 아하스가 7장에서 그랬던 것처럼 앗수르를 의지하지 않을 것입니다. 이사야 선지자는 그들이 진실하게 여호와를 의지할 것임을 말합니다. 하나님은 이와 같이 남은 자가 있을 것임을 약속합니다(20-21). 바다의 모래는 하나님께서 아브라함에게 하신 약속을 상기시킵니다(창 22:17; 왕상 4:20 참조). 신약 성경에서 바울은 로마서 9:27에서 이 절을 인용합니다(70인역 사용). 22절의 넘치는 공의는 파멸이 홍수처럼 그 땅에 닥쳐서 하나님의 법이 존중받게 될 것을 암시합니다. 주 만군의 여호와는 군사적 칭호입니다. 여호와 하나님께서는 단호하게 심판을 작정하셨습니다. 그분의 심판은 전적으로 의롭고 공평하고 합당합니다(22-23). 여호와의 심판은 파멸을 예고하지만, 궁극적으로 그분의 공의를 회복하는 과정이 될 것입니다.

 

24-27(여호와께서 앗수르를 칠 것을 예고하심)

이 단락은 앗수르 심판을 선포하여 이스라엘에 임할 구원을 선언하는 위로의 말씀입니다. 여호와께서는 유다의 남은 자들에게 앗수르를 두려워하지 말라며 위로의 말씀을 주십니다(24). 여호와의 징계는 제한적일 것입니다. 하나님께서는 앗수르가 심판 받을 것임을 확언하십니다(25). 이사야 선지자는 하나님의 심판이 백성을 멸하려는 것이 아니라, 정화와 회복을 위한 목적임을 선포합니다. 그러므로 유다 백성이 진정으로 두려워해야 할 대상은 앗수르가 아니고 그들을 심판의 도구로 사용하시는 여호와이십니다. 미디안 족속의 지도자였던 오렙의 예와 홍해에서 애굽에서 승리한 예는 하나님의 구원 역사의 실례를 가져온 것으로 진정한 승리는 하나님의 능력을 통해서만 온다는 것을 보여줍니다(26, 삿 7:19-25; 출 14:15-31 참조). 궁극적으로 유다 백성의 번영은 살진 소와 같아져, 앗수르의 멍에가 그들의 목을 속박할 수 없게 될 것입니다(27).

 

28-34(앗수르의 패배)

이 단락은 앗수르 군대의 예루살렘 진격을 극적으로 묘사합니다. 본문에 기록된 지명은 예루살렘 북쪽과 서쪽에 위치한 곳인데, 믹마스, 라마, 기브아는 북쪽에서 예루살렘으로 향하는 경로입니다. 마지막으로 언급된 지역인 놉은 시온에서 보이는 곳에 있습니다. 앗수르는 놉에 주둔하며 예루살렘을 향해 손을 흔듭니다. 그들은 마지막 순간에 저지당하며 거룩한 성 예루살렘에서 그 손을 흔들 수밖에 없을 것입니다(28-32). 앗수르가 유다에게 공포와 두려움을 불러 일으킬지 모르지만, 이제 여호와께서 개입하실 것입니다. 앗수르는 여호와께서 곧 베어 버릴 숲으로 묘사됩니다(33-34). 이 단락은 묘사된 공격이 어떻게 실패했는지 낱낱이 밝히지 않습니다. 그러나 이사야 선지자는 하나님께서 침략에 야욕에 불타는 앗수르의 교만함을 깨뜨리실 것임을 분명하게 밝히며, 구원은 전적으로 하나님의 주권적 개입에 달려 있음을 보여줍니다.

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

하나님은 심판 가운데서도 남은 자를 보존하십니다. 하나님은 교만한 앗수르를 친히 심판하심으로, 구원과 승리가 하나님의 주권적인 역사에 달려 있음을 보여주십니다. 오직 주님만 신뢰하며, 주님의 주권과 구원을 끝까지 믿고 신뢰하며, 순종하게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

여호와는 말의 힘이 세다 하여 기뻐하지 아니하시며 사람의 다리가 억세다 하여 기뻐하지 아니하시고 여호와는 자기를 경외하는 자들과 그의 인자하심을 바라는 자들을 기뻐하시는도다(시편 147:10-11). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(이사야), 개혁주의스터디 바이블(이사야), 맥아더 성경주석(이사야), 매튜헨리 주석(이사야), WBC주석24(이사야 1-33), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 7-8월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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