2026년 4월 17일(금) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들
Ⅰ. 말씀_ 창세기 26:12-33.
12 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백 배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로 13 그 사람이 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되어 14 양과 소가 떼를 이루고 종이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여 15 그 아버지 아브라함 때에 그 아버지의 종들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라 16 아비멜렉이 이삭에게 이르되 네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나라 17 이삭이 그 곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 거류하며 18 그 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함이 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그의 아버지가 부르던 이름으로 불렀더라 19 이삭의 종들이 골짜기를 파서 샘 근원을 얻었더니 20 그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 이르되 이 물은 우리의 것이라 하매 이삭이 그 다툼으로 말미암아 그 우물 이름을 에섹이라 하였으며 21 또 다른 우물을 팠더니 그들이 또 다투므로 그 이름을 싯나라 하였으며 22 이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 이르되 이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다 하였더라
23 이삭이 거기서부터 브엘세바로 올라갔더니 24 그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 이르시되 나는 네 아버지 아브라함의 하나님이니 두려워하지 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손이 번성하게 하리라 하신지라 25 이삭이 그 곳에 제단을 쌓고, 여호와의 이름을 부르며 거기 장막을 쳤더니 이삭의 종들이 거기서도 우물을 팠더라
26 아비멜렉이 그 친구 아훗삿과 군대 장관 비골과 더불어 그랄에서부터 이삭에게로 온지라 27 이삭이 그들에게 이르되 너희가 나를 미워하여 나에게 너희를 떠나게 하였거늘 어찌하여 내게 왔느냐 28 그들이 이르되 여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았으므로 우리의 사이 곧 우리와 너 사이에 맹세하여 너와 계약을 맺으리라 말하였노라 29 너는 우리를 해하지 말라 이는 우리가 너를 범하지 아니하고 선한 일만 네게 행하여 네가 평안히 가게 하였음이니라 이제 너는 여호와께 복을 받은 자니라 30 이삭이 그들을 위하여 잔치를 베풀매 그들이 먹고 마시고 31 아침에 일찍이 일어나 서로 맹세한 후에 이삭이 그들을 보내매 그들이 평안히 갔더라 32 그 날에 이삭의 종들이 자기들이 판 우물에 대하여 이삭에게 와서 알리어 이르되 우리가 물을 얻었나이다 하매 33 그가 그 이름을 세바라 한지라 그러므로 그 성읍 이름이 오늘까지 브엘세바더라
Ⅱ. 해설
12-22(블레셋 사람들의 시기)
이삭은 여호와께 복을 받아 그랄 땅에서 농사하여 그 해 백 배의 소출을 얻게 됩니다(12). 이삭이 얻은 소출은 여호와께 복을 받은 결과입니다. 복은 언제나 하나님께서 은혜를 베푸신 결과입니다. 여호와께서 복을 주신 결과로 이삭은 큰 부자가 됩니다(13). 이삭이 큰 부자가 되어 양과 소가 떼를 이루고 종이 심히 많이 거느리게 되자, 그 땅에 살던 블레셋 사람이 시기합니다(14). 블레셋 사람들은 이삭의 아버지 아브라함 때에 그 아버지의 종들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웁니다(15). 반 유목생활을 하는 사람에게 물을 너무나 귀해 우물은 필수였습니다. 누군가 우물을 막는다면 그를 망하게 하는 행위이자 중범죄였고, 따라서 전쟁까지 불사하였습니다. 아비멜렉이 이삭에게 네가 우리보다 강성하니 우리를 떠나라며 사실상 추방령을 내립니다(16). 이에 이삭은 아비멜렉에게 대항하지 않고 그랄 성읍을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 그곳에 거류합니다(17). 그랄 골짜기는 그랄 성읍에 살던 블레셋 사람들의 통제를 받았지만, 성읍에 가까이 붙어 있지 않았습니다. 그랄 골짜기에서 이삭은 그의 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팝니다. 이 우물은 아브라함이 죽고 후에 블레셋 사람들이 메운 우물이었습니다. 이삭이 그 우물을 다시 파고 그 우물들의 이름을 그의 아버지 아브라함이 부르던 이름으로 부르게 됩니다(18). 이삭의 종들이 골짜기를 파서 샘 근원을 얻습니다. 그러자 그랄 목자들이 이삭의 목자와 다툼이 일어납니다. 이삭은 이 다툼으로 우물 이름을 에섹이라고 짓습니다. 에섹은 다툼이라는 의미를 가지고 있습니다(19-20). 이삭은 또 다른 우물을 팝니다. 그러자 그곳에서도 다툼이 일어나 그 우물을 이름을 싯나라고 짓습니다. 싯나는 시비라는 의미입니다(21). 이에 이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠는데 그곳에서는 다툼이 일어나지 않았습니다. 그러므로 그곳 이름을 르호봇이라고 이름을 짓는데, 그 의미는 넉넉한 공간이라는 뜻입니다(22). 이제 이들은 더 이상 타인의 영토를 잠식하는 존재로 인식되지 않습니다. 이삭은 하나님이 자신들의 상황을 어떻게 섭리로 인도하시고, 해결하셨는지 적절한 지명을 통해 표현합니다. 이삭은 하나님께서 그의 아버지 아브라함에게 약속하신 땅을 적당한 때에 그와 그의 자손들에게 주실 것을 신뢰하였습니다. 따라서 이 우물들의 이름은 하나님의 공급과 보호를 기념합니다.
23-25(언약을 재확증하시는 하나님)
이삭이 그랄 골짜기에서 브엘세바로 올라갑니다(23). 이곳은 그가 번제로 바쳐졌을 때 살건 곳입니다(22:19 참조). 이곳에서 하나님은 이삭에게 두 번째 나타나 아브라함에게 주신 언약을 재확증합니다. 이 언약의 재확증을 통해 하나님이 이삭에게 주신 복은 아브라함 언약에 포함된 약속의 연속성을 강조합니다(24, 15:1, 17:7 참조). 아브라함이 브엘세바에서 에셀나무를 심고 여호와의 이름을 불렀듯이(21:33), 이삭도 여호와의 이름을 부르고, 장막을 치고, 우물을 팝니다(25). 이것은 이삭이 그곳을 하나님을 예배하는 장소와 정착의 장소로 삼았음을 나타냅니다. 아브라함과 같이 이삭도 하나님의 계시에 대한 반응으로 제단을 쌓습니다(12:7-8 참조)
26-33(브엘세바)
아비멜렉과 그의 친구 아훗삿과 군대 장관 비골과 함께 그랄에서부터 이삭에게로 평화의 언약을 맺으러 옵니다(26). 여기서 아브라함 때 이름이 같은 사람들이 언급되고 있는데, 아브라함 때로부터 90년 정도 지났으므로 아비멜렉과 비골은 고유명사가 아니라 직함이었을 가능성이 높습니다(21:22 참조). 이삭은 그들에게 자신을 쫓아낼 때는 언제가 이제 와서 나를 찾아왔냐고 불편한 마음을 전합니다(27). 그러나 이들은 여호와께서 이삭과 함께 하신다는 사실을 분명히 깨달았습니다(28). 이들의 고백은 3-4절에서 하나님이 약속하셨던 약속을 의도치 않게 증언합니다(왕상 10:9 참조). 이것은 아브라함에게서 목도했던 것과 동일한 고백으로 하나님의 약속이 그의 자손이 이삭에게 동일하게 이어지고 있음을 암시합니다. 블레셋 사람들은 한때 이삭을 미워하고 두려워하며 그랄 지역에서 내쫓았지만 이제 자신들이 그를 건드리지 않았고 선을 행했으며, 그를 평안히 보냈다고 주장하며 평화의 화친을 구합니다(29). 이삭은 과거의 일들을 따지지 않고 제안을 받아들입니다. 그리고 축하의 잔치를 베풉니다. 다음 날 이삭은 그들과 맹세한 후 그들을 평안히 보내줍니다. 결과적으로 양쪽 모두에게 아주 바람직한 방향, 서로 간에 평화가 이루어집니다(30-31). 이후 이삭의 종들이 자기들이 판 우물에서 물을 발견하고 이삭에게 와서 알립니다(32). 이삭은 그 이름을 세바(맹세)라고 하고, 그 성읍 이름을 브엘세바라고 부르게 됩니다(33). 브엘세바에서 하나님이 아브라함을 보호하신 것은 지금 이삭에게로 확장됩니다(21:32 참조).
Ⅲ. 적용, 결단 및 기도
갈등 속에서도 이삭은 다투지 않고 하나님의 인도하심을 따라 물러남으로 결국 평안과 번성을 얻게 됩니다. 이것은 곧 하나님께서 아브라함에게 주셨던 언약을 이삭에게 다시 확증하심으로 그 약속이 한 세대에 머무르지 않고 지속적으로 이어지는 연속성을 강조합니다. 주님의 약속이 세대를 넘어 신실하게 이루어지고 있음을 믿고 눈앞의 상황보다 언약을 신뢰하며, 주께서 이루실 복과 평안을 소망하며 승리하게 하소서. 아멘.
Ⅳ. 더 깊은 묵상으로
할 수 있거든 너희로서는 모든 사람과 더불어 화목하라(로마서 12:18). 아멘.
참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(창세기), 개혁주의스터디 바이블(창세기), 맥아더 성경주석(창세기), 매튜헨리 주석(창세기), WBC 성경주석 2(창세기 16-50), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 3-4월), 성서유니온선교회(su.or.kr).
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