2026년 4월 16일(목) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 4월 16일(목) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 창세기 26:1-11.

 

1 아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니 그 땅에 또 흉년이 들매 이삭이 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이르렀더니 2 여호와께서 이삭에게 나타나 이르시되 애굽으로 내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거주하라 3 이 땅에 거류하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라 내가 네 아버지 아브라함에게 맹세한 것을 이루어 4 네 자손을 하늘의 별과 같이 번성하게 하며 이 모든 땅을 네 자손에게 주리니 네 자손으로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리라 5 이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰음이라 하시니라
6 이삭이 그랄에 거주하였더니 7 그 곳 사람들이 그의 아내에 대하여 물으매 그가 말하기를 그는 내 누이라 하였으니 리브가는 보기에 아리따우므로 그 곳 백성이 리브가로 말미암아 자기를 죽일까 하여 그는 내 아내라 하기를 두려워함이었더라 8 이삭이 거기 오래 거주하였더니 이삭이 그 아내 리브가를 껴안은 것을 블레셋 왕 아비멜렉이 창으로 내다본지라 9 이에 아비멜렉이 이삭을 불러 이르되 그가 분명히 네 아내거늘 어찌 네 누이라 하였느냐 이삭이 그에게 대답하되 내 생각에 그로 말미암아 내가 죽게 될까 두려워하였음이로라 10 아비멜렉이 이르되 네가 어찌 우리에게 이렇게 행하였느냐 백성 중 하나가 네 아내와 동침할 뻔하였도다 네가 죄를 우리에게 입혔으리라 11 아비멜렉이 이에 모든 백성에게 명하여 이르되 이 사람이나 그의 아내를 범하는 자는 죽이리라 하였더라

 

Ⅱ. 해설

 

1-5(아브라함 언약의 재확증)

‘아브라함 때에’라는 표현은 12:10에 언급된 기근을 가리킵니다. 그때 아브라함은 흉년이 들자 애굽으로 먹을 것을 구하기 위해 내려갔습니다. 그러나 이번에 흉년이 들자 이삭은 그랄로 내려갑니다. 하나님은 이삭에게 그랄에 머물라고 지시합니다(1-2). 여기서 언급되는 아비멜렉은 20-21에 언급되는 아비멜렉과 동일한 왕일 가능성이 있는데, 그러나 이 절의 아비멜렉은 아브라함이 알고 있던 아비멜렉의 아들 또는 소자일 가능성이 더 높습니다. 하나님께서 이삭에게 그랄에 머물라고 말씀하시며 그에게 복을 주시겠다고 약속합니다(3, 22:16-18 참조). 이삭은 아브라함에게 약속하신 모든 언약의 상속자입니다. 또한 이 약속들이 성취되는 것은 아브라함과 그의 자손들과 매우 밀접하게 연결되어 있습니다. 아브라함에게 주어진 약속은 확실합니다. 아브라함은 여호와께서 주신 모든 말씀에 온전히 순종하였습니다(4-5). 아브라함의 순종이 강조됩니다. 아브라함의 순종은 이스라엘 백성의 의무 사항을 가리키는 말들로 묘사되는데, 이 의무 사항은 하나님이 요구하시는 모든 것에 완전히 순종함으로 하나님을 사랑하라는 것이었습니다(신 11:1 참조). 아브라함의 언약적 약속을 이어 받은 이삭은 언약적 복에 참여하기 위해서는 순종해야 합니다.

 

6-11(이삭과 아비멜렉의 갈등)

이삭은 가장이 되어 그랄로 옮겨와서 그곳에 거주합니다(6). 그곳 사람들이 이삭의 아내 리브가에 대하여 묻자, 그는 혹 리브가로 인해 자기를 죽일까 하여 자신의 아내를 자신의 누이라고 속입니다(7). 아브라함이 애굽과 그랄에서 사용했던 것과 같은 꾀를 씁니다(12:10-12, 20:1-18 참조). 이삭이 그랄에 오래 거주하였고 그가 그의 아내 리브가를 껴안은 모습을 블레셋 왕 아비멜렉이 창으로 내다보게 됩니다(8). 여기서 ‘껴안은 것’은 문자적으로 ‘웃고 있는 것’을 의미합니다. 따라서 이 구절은 그들이 서로 껴안고 있으면서 웃고 있는 것을 암시합니다. 이삭(히_이츠하크)이라는 이름에 근거하여 언어유희를 하고자 창세기의 기자는 이 동사(히_메차헤크)를 의도적으로 사용합니다. 아비멜렉은 바로 이삭 자신이 리브가와 매우 친밀하게 함께 있는 것을 봅니다. 그러나 아비멜렉은 이삭과 리브가가 결혼한 사이라는 것을 알게 됩니다. 아빌멜렉은 이삭과 리브가를 괴롭히는 자는 누구든지 사형에 처하겠다고 말합니다(9-11). 아브라함의 속임수가 특별 계시로 아비멜렉에게 드러났지만(20:3), 이삭의 속임수는 섭리로 발견됩니다. 하나님께서 선택하신 약속의 자녀를 보존하기 위해 역사하셨습니다(시 105:14-15 참조). 언약의 성취는 인간의 완전함에 있는 것이 아니라, 약속을 지키시는 하나님의 신실하심에 있음을 보여줍니다.

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

하나님은 기근 가운데서도 이삭에게 떠나지 말고 머물 것을 명하시며 아브라함에게 주신 언약을 다시 확증하시고 복을 약속하십니다. 이삭은 두려움으로 아내를 누이라고 속이는 연약함을 보이지만, 하나님은 그럼에도 불구하고 그를 보호하시고 언약을 신실하게 이루어 가십니다. 결국 언약의 성취는 인간의 완전함이 아니라 하나님의 신실하심에 달려 있음을 보여줍니다. 어려운 상황 속에서도 제 판단과 두려움을 따르기보다 주님의 말씀을 신뢰하며 순종하기를 소망합니다. 연약함 가운데서도 저를 붙드시고 인도하시는 주님의 신실하심을 의지하게 하시고, 매 순간 정직함과 믿음으로 살아가게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

그런즉 너는 알라 오직 네 하나님 여호와는 하나님이시오 신실하신 하나님이시라 그를 사랑하고 그의 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 그의 언약을 이행하시며 인애를 베푸시되(신명기 7:9). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(창세기), 개혁주의스터디 바이블(창세기), 맥아더 성경주석(창세기), 매튜헨리 주석(창세기), WBC 성경주석 2(창세기 16-50), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 3-4월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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