2026년 2월 6일(금) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 2월 6일(금) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 요한복음 3:1-15.

 

1 그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라 2 그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다

3 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라 4 니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까 5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라 6 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니

7 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라 8 바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라 9 니고데모가 대답하여 이르되 어찌 그러한 일이 있을 수 있나이까 10 예수께서 그에게 대답하여 이르시되 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 것들을 알지 못하느냐 11 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하노라 그러나 너희가 우리의 증언을 받지 아니하는도다 12 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘의 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐

13 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라 14 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니 15 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라

 

Ⅱ. 해설

 

1-7(거듭남과 하나님 나라)

바리새인 중의 니고데모라는 사람은 유대인의 지도자입니다(1). 니고데모는 공회의 일원으로 공회 안에서 그는 서기관 집단에 속한 사람이었습니다(10 참조). 니고데모와 그의 많은 동료들에게 예수님은 하나님이 보내신 선생으로 여겨졌습니다. 그런데 이것은 예수님께서 행하신 표적에 근거한 것이었습니다(2, 2:23 참조). 니고데모가 어떤 물음을 가지고 왔는지 예수님께서는 아셨습니다. 예수님께서는 당시 널리 유포되어 있었던 물음의 의미로 그의 마음의 물음에 먼저 대답하십니다. 거듭남은 문자적으로 다시, 위로부터, 새롭게 태어남을 의미합니다(3). 인간은 아무것도 행할 수 없고, 새로 태어남이 필요하다는 것입니다. 홀로 하나님만이 이 태어남을 일으킬 수 있는 분입니다(3, 고후 5:17; 딛 3:5; 벧전 1:3; 요일 2:29, 3:9, 4:7, 5:1, 4, 18 참조). 그 자신이 선생인 니고데모는 비유적 표현을 사용해 영적 진리를 가르치는 랍비의 방법을 알고 있었습니다. 그는 예수님의 상징적 표현을 그대로 거론합니다(4). 이에 예수님께서 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없다고 말씀합니다(5). 물과 성령으로 난다는 표현은 죄에서 정결하게 하고 영적 변화와 갱신을 가져오는 영적인 탄생을 가리킵니다(사 32:15, 44:3; 겔 36:25-27; 딛 3:5 참조). 인간은 본성적으로 육신, 즉 세상적인 것에 붙잡혀 있기 때문에, 하나님의 새로운 세상을 알고 거기에 자기의 몫을 차지하는 영적인 사람이 되기 위해서는 거듭남의 기적이 필요합니다(6-7).

 

8-12(성령의 사람)

바람의 비유는 영적인 사람은 그 발생이나 그 결과에 사람이 어떻게 조작할 수 있는 것이 아님을 보여줍니다. 바람이 어떻게 생겨나며, 어디에서부터 와서 어디로 가느냐는 고대 세계에서 하나의 수수께끼와도 같은 기적이었습니다(8). 니고데모의 물음은 니고데모 스스로가 답변할 수 있어야 하는 것이었습니다(9-10). 니고데모는 종말에 하나님의 영이신 성령께서 어떠한 역할을 할 것인지, 이 일은 인간이 어찌할 수 없는 오직 하나님의 기적임을 구약 성경으로부터 배우고 알았을 것입니다(겔 11:19, 36:25-27; 사 44:3; 렘 31:33 참조). 니고데모는 이 문제에 대해서 실제적, 실존적으로 부딪히게 되자 그의 지식은 쓸모없었고, 그는 아무것도 할 수 없었습니다. 이론적으로 알지만 실천적으로 알지 못하는 사람은 다른 사람의 도움을 받아 눈을 뜨게 해야 합니다. 즉 문제의 핵심이 무엇인지를 실제로 아는 사람의 도움을 받아야 합니다(11). 지식과 체험에 근거해서 이 거듭남의 기적이 실제의 사건이 됨을 선포하고 증언하는 그 사람을 니고데모는 믿어야 할 것입니다. 예수님께서 자신이 땅의 일을 말해도 믿지 않는 그들에게 어떻게 하늘의 일을 믿겠냐고 책망하십니다(12). 여기서 땅의 일이란 한 사람이 이 땅에서의 삶 속에서 새로운 탄생에 대한 예수님의 가르침으로 니고데모가 선생으로서 이것조차 이해하지 못한다면 더 깊은 진리를 전달할 수 없다는 것입니다.

 

13-15(믿는 자에게 주어지는 영생)

예수님은 하늘에서 내려온 인자이십니다. 하늘에서 내려오셔서 땅과 하늘을 연결하시고 마침내 하늘로 올라가시는 예수님의 모든 사역을 함축하는 정체성이 바로 인자입니다(13). 광야에서 일어난 사건은 예수님의 십자가 죽음으로 주어지는 구원에 대한 예언의 지시였습니다(민 21:8-9 참조). 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 예수님께서는 그의 죽음과 부활을 통해 하늘에서 높아지시고 영광을 받으실 것입니다(14, 행 2:33, 5:31 참조). 예수님을 믿는 자는 영생을 얻을 것입니다(15). 이와 같이 십자가는 하나님께서 그의 백성을 구원하시기 위한 영원한 계획의 중심에 서 있습니다.

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

예수님은 니고데모에게 하나님 나라가 사람의 지식으로 이해되는 것이 아니고, 사람의 노력으로 얻어지는 것이 아니라, 하나님이 새 삶을 주실 때 비로소 보이고 들어갈 수 있다고 말씀합니다. 이 새 삶은 십자가에 달리신 예수님을 바라보고 믿는 자에게 주어집니다. 성령으로 새롭게 하시고, 십자가에 달리신 예수님을 온전히 믿게 하시고, 거듭난 생명으로 하나님의 나라를 살아내게 하옵소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니 우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 그 성령을 풍성히 부어 주사 우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라(디도서 3:5-7). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(요한복음), 개혁주의스터디 바이블(요한복음), 맥아더 성경주석(요한복음), 매튜헨리 주석(요한복음), WBC 성경주석 36(요한복음), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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