2026년 1월 1일(목) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들
Ⅰ. 말씀_ 창세기 1:1-13.
1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라
2 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라 3 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 4 빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사 5 하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라
6 하나님이 이르시되 물 가운데에 궁창이 있어 물과 물로 나뉘라 하시고 7 하나님이 궁창을 만드사 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시니 그대로 되니라 8 하나님이 궁창을 하늘이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 둘째 날이니라
9 하나님이 이르시되 천하의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시니 그대로 되니라 10 하나님이 뭍을 땅이라 부르시고 모인 물을 바다라 부르시니 하나님이 보시기에 좋았더라 11 하나님이 이르시되 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내라 하시니 그대로 되어 12 땅이 풀과 각기 종류대로 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나님이 보시기에 좋았더라 13 저녁이 되고 아침이 되니 이는 셋째 날이니라
Ⅱ. 해설
1(창조주 하나님)
성경의 첫 시작은 하나님이 모든 만물의 창조주이심을 선언합니다. 이것은 곧 존재하는 모든 것이 하나님으로부터 비롯되었다는 보여줍니다. 창조하셨다는 것은 무엇을 무엇으로부터 만든다는 뜻이 아니라, 절대주권자답게 무엇을 무에서 불러낸다는 의미입니다. 창세기는 하나님을 언제나 오직 유일하신 존재로 이해합니다. 다른 신은 존재하지 않습니다(신 4:39; 사 40:21, 28, 43:10; 요 1:1; 골 1:17 참조). 하나님은 진리이시고 모든 타당한 지식의 기초이십니다(요 14:6 참조). 하나님은 인격적이십니다. 즉 말씀하시고 행동하시는 분입니다. 하나님은 무에서 유를 창조하신 분임에 분명하지만, 여기서 강조점은 하나님이 점진적으로 창조의 질서를 세우시는 것과 혼돈과 공허로 가득한 세상을 채우시는 것에 있습니다.
2-5(첫째 날 빛의 창조)
맨 처음 땅은 형체가 없고 비어 있었다고 묘사해 줍니다. 이 표현은 구약 성경에서 렘 4:23에서 다시 나타납니다. 이와 같은 묘사는 땅에 아직 피조물이 없고, 또한 질서가 부여되지 않았다는 것을 암시합니다. 흑암이 깊음 위에 있다는 것은 빛이 아직 없는 상태를 가리킵니다. 하나님의 영은 생명을 줍니다. 하나님의 영이 수면 위에 운행하신다는 묘사는 무엇인가 일어날 것 같은 기대감을 불러일으킵니다(2). 창세기는 어둠, 심연, 사탄의 기원을 설명하지 않습니다(3:1-6). 어둠과 심연과 사탄의 기원은 알 수 없지만, 오직 하나님은 영원하십니다(시 90:2; 잠 8:22-31 참조). 새 하늘과 새 땅 어떤 바다나 어둠도 존재하지 않을 것입니다(계 21:1, 25 참조). 하나님께서 말씀으로 창조하십니다. 이것은 하나님께서 절대적인 능력을 지니고 계심을 드러냅니다. 하나님께서 말씀을 통해 가장 먼저 창조하신 것은 빛입니다(3). 이 빛을 하나님께서 빛과 어둠으로 나누십니다. 창조 과정의 중요한 부분은 창조 세계를 서로 다른 부분들로 나누고 하나의 창조물을 다른 창조물과 구별하는 경계의 확립입니다. 하나님이 세우신 이런 경계는 이 세상 질서에 중요합니다. 이러한 경계가 없다면, 이 세상은 혼돈 상태로 남을 것입니다. 여기서 물질적인 환경에 적용되는 것이 하나님이 세우신 도덕 질서에 대해서도 똑같이 적용됩니다. 하나님께서 창조하신 모든 것은 좋은 것입니다(4, 10, 12, 18, 21, 31). 하나님께서는 우주의 영역들에 이름을 부여하심으로써 자신이 우주의 통치자이심을 보여줍니다(민 32:38; 왕하 23:34, 24:17 참조). 저녁이 되고 아침이 되며 하루가 지납니다. 첫날의 빛을 포함한 창조 사역은 오직 말씀으로 이루어졌습니다.
6-8(둘째 날 궁창 창조)
하나님께서 둘째 날에 궁창을 창조합니다. 궁창은 비구름의 영역과 강과 바다의 영역을 분리합니다. 물은 하나님께서 창조하신 것입니다. 빛이 어둠에서 분리된 것 같이, 물은 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉩니다(6-7). 그리고 궁창을 하늘이라고 부릅니다. 이 둘째 날에는 보시기에 좋았다는 말이 생략되어 있습니다(8).
9-13(셋째 날 땅과 식물의 창조)
셋째 날에 하나님께서 서로 다른 두 영역을 만드십니다. 땅을 이루는 물과 바다를 이루는 모인 물입니다. 하나님께서 특별히 이름을 지어 주신 것들 가운데 땅과 바다가 마지막입니다(9-10). 여기서 땅은 인간의 삶과 안전을 위해 하나님의 주권이 호혜적으로 세우신 질서를 함축합ㄴ다(시 24:1-2; 잠 2:21-22 참조). 하나님께서 땅이 식물을 자라나게 하라고 명령합니다(11-12). 셋째 날에 하나님이 식물을 창조하신 것은 29-30에서 사람과 다른 피조물에게 먹을 거리를 마련해 주시는 것에 대해서 말씀하시는 것을 기대하게 합니다. 식물과 더불어 첫째 날에서 셋째 날까지 창조되는 서로 구별되는 장소들은 넷째 날에서 여섯째 날까지 지음을 받는 피조물들로 채워질 곳을 준비합니다. 하나님의 목적과 창조 행위 없이 어떤 종류의 생명도 존재하지 않습니다. 하나님은 채소가 더 높은 형태의 생명을 위한 음식으로 사용되도록 의도하셨습니다. 이와 같이 땅이 하나님의 명령대로 산물을 내므로 하나님께서 보시기에 좋아하셨고 저녁이 되고 아침이 되어 셋째 날이 됩니다(13).
Ⅲ. 적용, 결단 및 기도
성경의 첫 문장은 창조주 하나님을 선언합니다. 하나님은 모든 존재의 기원이시며, 모든 존재의 근원이고, 모든 생명의 원천이십니다. 나의 생명의 기원과 근원과 원천이 하나님께 있음을 고백합니다. 말씀으로 모든 것을 창조하신 하나님, 그 말씀을 통해 하나님의 생명을 날마다 공급 받는 주의 자녀가 되게 하소서. 아멘.
Ⅳ. 더 깊은 묵상으로
태초에 하나님이 천지를 창조하시니라(창세기 1:1). 아멘.
참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(창세기), 개혁주의스터디 바이블(창세기), 맥아더 성경주석(창세기), 매튜헨리 주석(창세기), WBC 성경주석 1(창세기 1-15), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).
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