2026년 2월 14일(토) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 2월 14일(토) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 요한복음 5:16-30.

 

16 그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 박해하게 된지라 17 예수께서 그들에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매 18 유대인들이 이로 말미암아 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐만 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라

19 그러므로 예수께서 그들에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지께서 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라 20 아버지께서 아들을 사랑하사 자기가 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다 더 큰 일을 보이사 너희로 놀랍게 여기게 하시리라 21 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심 같이 아들도 자기가 원하는 자들을 살리느니라 22 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 23 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것 같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경하지 아니하는 자는 그를 보내신 아버지도 공경하지 아니하느니라 24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라 25 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라 26 아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고 27 또 인자됨으로 말미암아 심판하는 권한을 주셨느니라 28 이를 놀랍게 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 29 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라 30 내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 뜻대로 하려 하지 않고 나를 보내신 이의 뜻대로 하려 하므로 내 심판은 의로우니라

 

Ⅱ. 해설

 

16-18(유대인들의 박해)

안식일에 벌어진 베데스다 치유 사건은 유대인들의 거센 반발을 불러오고 예수님께서 박해를 받는 계기가 됩니다(16). 유대인들은 자신들의 전통을 구약의 참된 사랑과 긍휼보다 우선시하였습니다. 따라서 진정으로 하나님의 뜻을 이루고 있는 분은 예수님이셨습니다. 예수님께서 유대인들에게 말씀합니다. 예수님께서 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다는 말씀은 예수님 자신도 안식일의 주인이시라는 뜻이 암시되어 있습니다. 이것은 예수님 자신의 신성에 대한 선언의 말씀입니다(17). 그러므로 유대인들이 예수님께서 안식일을 범하고, 하나님을 자기와 동등하다는 주장을 하므로 더욱 죽이고자 합니다(18). 예수님은 보통의 신자들이 하나님의 아들들이라는 의미에서가 아니라 본성적으로 모든 면에서 하나님과 동등하면서도 하나님과 부자 관계를 맺고 있는 분이라는 의미에서 하나님의 아들이라고 주장하시는 것입니다.

 

19-30(아버지께서 아들에게 심판을 다 맡기심)

예수님께서는 아버지 하나님께서 행하시는 것을 행하시는 분입니다. 이와 같은 사실은 예수님께서 하나님과 동등하신 완전한 하나님이시라는 사실을 함의합니다. 또한 성부 하나님과 성자 예수님은 기능과 역할에 있어서 다르며 성자는 자신이 하는 모든 일에 있어서 성부 하나님께 복종하지만 이것은 성부와 성자의 기본적인 동등성을 부정하는 것이 아닙니다. 이것은 삼위 하나님의 인격 가운데 완전한 연합의 목적을 갖고 계심을 강조하는 것입니다. 성자 예수님께서는 성부 하나님의 섭리적 활동을 알고 있었습니다. 왜냐하면 성부 하나님께서 자기가 행하시는 것을 다 보여 주셨기 때문입니다. 예수님은 이 세상의 모든 사건에서 하나님 행하심을 지각하십니다. 그보다 더 큰 일은 일차적으로 죽은 자를 살리는 일입니다. 또한 여기서는 예수님 자신의 죽음과 부활, 그리고 예수님이 인류 전체를 마지막 부활과 심판을 가리킵니다(20-21). 심판 역시 하나님께서만 하실 수 있는 일입니다. 이 심판을 성부 하나님께서 성자 예수님께 맡기셨습니다(22). 이와 같이 심판을 성자 예수님께 맡기신 것은 성부 하나님을 공경하는 것 같이 성자 예수님을 공경하게 하려 함입니다. 이것은 예수님의 신성에 대한 말씀입니다. 예수님은 위대한 선생, 선지자가 아니라 삼위 하나님의 제2위격이신 하나님이십니다(23). 그러므로 예수님을 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 않고, 사망에서 생명으로 옮겨지게 됩니다(24). 예수님을 믿을 때 영생은 시작됩니다. 영적으로 죽어 있던 자들이 예수님의 말씀을 들을 때 그는 살아나게 됩니다. 이것은 마지막 부활이 아닌 영생의 현재적 실재와 경험을 강조하는 말씀입니다(25). 예수님께서 죽은 자들에게 생명을 줄 수 있는 것은 아버지께서 아들에게 생명을 줄 권한을 주셨기 때문입니다(26). 예수님께서는 하나님의 아들이실 뿐 아니라 단 7:13-14에서 예언된 영원한 세상의 통치자이신 인자이시므로 성부 하나님은 아들이신 예수님께 모든 인간에 대한 마지막 심판을 행할 권세를 주셨습니다(27). 예수님께서는 마지막 날에 있을 부활에 대해서 재확인하십니다. 선행은 참된 믿음의 증거 역할을 하며 선행이 없다는 것은 참된 믿음이 없음을 보여 줍니다. 참된 믿음을 가진 자들은 사망에서 생명으로 옮겨질 것입니다. 그 결과 선을 행하며 생명의 부활을 누릴 것입니다(28-29). 예수님께서 하시는 심판은 아버지 하나님의 뜻을 행하는 것이기에 의로운 심판이 됩니다(30).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

예수님은 안식일의 주인이시며 하나님과 본질적으로 동등하신 하나님의 아들로서, 생명을 주시고 최종 심판을 행하실 권세를 아버지께로부터 받으셨습니다. 그러므로 예수님을 믿는 자는 이미 사망에서 생명으로 옮겨져 영생을 누리게 됩니다. 사망에서 생명으로 옮기신 은혜에 합당하게 주를 경외하는 삶을 살게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라(요한복음 5:24). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(요한복음), 개혁주의스터디 바이블(요한복음), 맥아더 성경주석(요한복음), 매튜헨리 주석(요한복음), WBC 성경주석 36(요한복음), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

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