2026년 2월 16일(월) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 2월 16일(월) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 요한복음 6:1-15.

 

1 그 후에 예수께서 디베랴의 갈릴리 바다 건너편으로 가시매 2 큰 무리가 따르니 이는 병자들에게 행하시는 표적을 보았음이러라 3 예수께서 산에 오르사 제자들과 함께 거기 앉으시니 4 마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라

5 예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니 6 이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실지를 아시고 빌립을 시험하고자 하심이라 7 빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다 8 제자 중 하나 곧 시몬 베드로의 형제 안드레가 예수께 여짜오되 9 여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠사옵나이까

10 예수께서 이르시되 이 사람들로 앉게 하라 하시니 그 곳에 잔디가 많은지라 사람들이 앉으니 수가 오천 명쯤 되더라 11 예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉아 있는 자들에게 나눠 주시고 물고기도 그렇게 그들의 원대로 주시니라 12 그들이 배부른 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라 하시므로 13 이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열두 바구니에 찼더라 14 그 사람들이 예수께서 행하신 이 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라 15 그러므로 예수께서 그들이 와서 자기를 억지로 붙들어 임금으로 삼으려는 줄 아시고 다시 혼자 산으로 떠나 가시니라

 

Ⅱ. 해설

 

1-4(갈릴리 바다 건너편으로 가심)

1절의 그 후에는 예루살렘 베데스다에서 38년 된 병자를 고치시고, 유대인들과 안식일에 대한 논쟁을 하신 후 명시되지 않은 어떤 기간이 경과했음을 가리킵니다(5:1 참조). 5장과 6장 사이에는 상당한 시간적 간격이 있었을 수 있습니다. 6장의 구조는 6장과 유사합니다. 두 장 모두 유대인의 절기를 중심으로 발생했고, 모두 예수님의 신성에 대한 내용과 연결됩니다. 5장은 남쪽 유대와 예루살렘 주변에서 발생한 사건이라면 6장은 북쪽 갈릴리 부근에서 발생한 사건입니다. 예수님은 남쪽과 북쪽 모두 배척을 받으셨습니다. 예수님께서는 디베랴의 갈릴리 바다 건너편으로 가십니다. 이 호수는 긴네렛 호수로 알려져 있고 북쪽으로 요단 강이 유입되고, 남쪽으로 또다시 요단 강으로 흘러나갑니다(1). 예수님께서 가시는 곳마다 큰 무리가 따랐는데 이유는 병자들에게 행하시는 표적을 보았기 때문입니다(2). 믿음이 아닌 표적이 동기가 되었지만 예수님은 그분의 자비하심으로 무리의 필요를 적절하게 공급해 주셨습니다. 예수님께서 산에 오르십니다. 그리고 제자들과 거기에 앉으셨습니다. 그때는 마침 유월절에 가까운 시기였습니다(3-4). 예수님께서 산에 오르셨다는 세부 묘사는 아마도 시내산에 올랐던 모세와 예수님을 비교하기 위해 의도한 것일 수도 있습니다(마 5:1 참조). 요한복은 전체에서 세 번의 유월절이 나오는데 이곳의 유월절은 두 번째입니다.

 

5-9(빌립을 시험하심)

예수님께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게 나아오는 것을 보시고 빌립에게 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹일 수 있을지 물으십니다(5). 이 모습은 모세가 하나님께 유사한 질문을 드렸던 부분을 상기시킵니다(민 11:13 참조). 그러나 혼란하고 부족한 가운데서 이런 질문을 했던 모세와는 달리 예수님은 친히 어떻게 하실지 알고 계십니다. 이것은 빌립을 시험하고자 하시는 예수님의 질문이었습니다. 빌립은 각 사람들에게 조금씩 받게 해도 이백 데나리온의 떡이 부족할 것이라고 예수님께 대답합니다(6-7). 한 데나리온은 당시 노동자 하루 품삯으로 빌립은 일곱 달치 이상 되는 돈도 이 무리를 먹이기에 부족할 것으로 예상하고 있습니다. 제자 중 하나인 시몬 베드로의 형제 안드레가 예수님께 한 아이가 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있다고 말씀 드립니다. 안드레는 전에 그의 형제 시몬 베드로를 예수님께 데려왔던 것처럼 이번에는 작은 도시락을 가져온 소년을 가리켜 보입니다. 그러나 그는 빌립과 마찬가지로 이것은 큰 무리를 다 먹이기에 터무니없이 부족함을 예수님께 말씀드립니다(8-9). 여기서 대비되며 강조되는 것은 이백 데나리온의 가치를 지닌 많은 음식과 한 소년이 가지고 있던 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리입니다. 이와 같은 사실은 제자들의 한계와 불가능의 현실을 직시하게 합니다.

 

10-15(오병이어의 표적)

이와 같은 현실에서 예수님은 제자들에게 무리들을 그곳 잔디에 앉게 합니다. 앉은 수가 오천 명쯕 되었는데 이 수는 여자들과 어린 아이들을 포함하지 않은 숫자입니다. 따라서 아마도 전체 인원이 많게는 이만 명 정도 되었을 것입니다(10, 왕하 4:42-44; 마 14:21 참조). 예수님께서 떡을 가져다가 축사하신 후에 앉아 있는 자들에게 나누어 주시고, 물고기도 그렇게 하여 원대로 무리들에게 주십니다(11). 예수님께서 무리들을 배불리시고 그 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없도록 제자들에게 말씀합니다. 제자들이 무리들이 먹고 남은 조각을 거두니 열두 바구니를 채우게 됩니다(11-13). 이와 같은 표적을 보고 사람들은 예수님을 세상에 오실 그 선지자라고 부릅니다. 여기서 그 선지자는 신명기 18:15, 18에 예언된 모세와 같은 선지자로 예수님께서 그 예언을 성취하시는 분으로 보고 있는 것입니다(요일 1:20-21, 7:40-41; 행 3:22-23, 7:37 참조). 그러나 이 호칭은 예수님을 잘 모르는 이들이 더 자주 사용한 호칭으로 예수님은 선지자를 훨씬 능가하시는 분이십니다(14). 이 무리들은 자신들의 병과 배고픔을 해결해 준 사실로 인해 예수님을 자신들의 왕으로 삼고자 합니다. 메시아 즉 그리스도의 왕권은 정치적인 것이 아니라 영적인 것입니다. 예수님의 나라는 이 세상의 속한 것이 아니며, 군사적, 또는 정치적 수단으로 진보하는 것이 아님을 말씀합니다. 예수님은 제자들을 보내시고 무리들을 떠나 홀로 산으로 올라가십니다(15, 18:33-37 참조). 세상적이고 잘못된 구원 이해에 입각해서 자기를 왕으로 삼으려는 움직임을 보고 예수님께서 피하신 것입니다. 오직 하나님과의 친밀한 교제만이 주님께서 받은 사명을 저버리지 않도록 지켜줍니다.

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

예수님께서 인간의 계산과 한계를 넘어 오병이어의 표적으로 자신이 모세가 예언한 참 선지자이며, 생명의 주님이심을 드러내십니다. 상황과 환경과 내 한계를 앞에서 믿음으로 예수님을 보게 하시고, 주님의 말씀에 순종함으로 나아가게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉아 있는 자들에게 나눠 주시고 물고기도 그렇게 그들의 원대로 주시니라(요한복음 6:11). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(요한복음), 개혁주의스터디 바이블(요한복음), 맥아더 성경주석(요한복음), 매튜헨리 주석(요한복음), WBC 성경주석 36(요한복음), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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