2026년 2월 10일(화) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 2월 10일(화) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 요한복음 4:15-26.

 

15 여자가 이르되 주여 그런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길으러 오지도 않게 하옵소서 16 이르시되 가서 네 남편을 불러 오라 17 여자가 대답하여 이르되 나는 남편이 없나이다 예수께서 이르시되 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다 18 너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다

19 여자가 이르되 주여 내가 보니 선지자로소이다 20 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다 21 예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라 22 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이라

23 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 24 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라 25 여자가 이르되 메시야 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 알려 주시리이다 26 예수께서 이르시되 네게 말하는 내가 그라 하시니라

 

Ⅱ. 해설

 

15-18(사마리아 여자의 목마름)

사마리아 여자는 니고데모처럼 예수님 말씀을 오해합니다. 요한복음에서 예수님은 보이지 않는 영적인 세계를 물질적인 것으로 자주 말씀합니다. 사마리아 여자는 영생하도록 솟아나는 샘물을 자신에게도 주셔서 다시는 이곳에 물을 길으러 오지 않게 해달라고 요구합니다(15). 그런데 그때 예수님께서 갑자기 가서 네 남편을 불러 오라고 말씀하시며 화제를 전환하십니다. 그녀의 불신앙적인 폐쇄성을 깨드리고 치유하며 구원하는 신앙으로 나아가는 길을 열기 위함이십니다(16). 사마리아 여자는 자신에게는 남편이 없다고 말합니다. 엄밀히 따지면 정직한 대답이지만 아마도 이 주제에 대한 대화를 끝내려는 의도의 말이었을 것입니다. 그러나 예수님은 그녀의 죄와 그녀의 삶에 대한 전지한 지식을 가지고 계십니다. 이 여자에게는 이혼한 다섯 남편이 있었습니다. 예수님께서 지금 있는 자도 네 남편이 아니라고 말씀하시는 것은 결혼 생활이 단순히 같이 사는 것으로 이루어지는 것이 아니라는 뜻이 담겨 있습니다. 이 여자의 남편이 자주 바뀐다는 사실은 그녀의 심령의 해갈할 수 없는 목마름을 나타내는 징후입니다(17-18).

 

19-22(아버지께 예배할 때)

사마리아 여자는 당혹함 가운데 예수님에 대한 최초의 인식이 생겨나게 됩니다. 그녀는 이 이식을 화제를 돌리는 데 이용합니다. 이 여자는 자신의 신상에 관한 고통스런 물음에서 벗어나 오래된 신학적 논쟁점으로 대화를 돌립니다(19-20). 여기서 산은 야곱의 우물과 마주보고 있는 그리심 산입니다(신 11:29, 27:12 참조). 이곳은 구약 시대에 언약 준수에 대한 복이 선포된 장소였습니다. 이스라엘이 북이스라엘과 남유다로 분열되었을 때 북이스라엘의 여로보암은 북쪽의 벧엘과 단에 산당을 세워 자신이 지배하던 백성이 세 가지 연중 절기를 지키기 위해 예루살렘으로 여행하는 것을 막고자 했습니다(왕상 12:25-33 참조). 북이스라엘 앗수르에 정복된 후(B.C 721), 예루살렘의 유대인들과 그리심 산에 성전을 건축한 사마리아의 이스라엘인들 사이의 불화가 더 깊어집니다. 이 성전은 B.C 130년경에 파괴되고 맙니다. 사마리아인들은 심지어 현재까지도 그리심 산에서 예배를 드립니다. 그러나 예수님께서는 사람들이 예배하기 위해 어떤 물리적인 장소가 필요 없고, 어디서든 하나님을 예배할 수 있는 시대가 시작되었음을 알리십니다. 성령은 하나님의 백성들 안에 거하실 것이고, 따라서 하나님의 백성은 어디서든 하나님이 머무시는 성전이 될 것입니다(고전 3:16-17; 엡 2:19-22 참조). 예배 장소에 대한 서로 다른 의견에 직접적인 판결을 내리시지 않는 가운데 예수님은 메시아가 다윗 왕가의 계보를 통해 오신다는 성경의 증언을 확증해 주십니다(21-22).

 

23-26(아버지께서 찾으시는 참 예배자)

하나님 아버지께서 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배합니다. 이때는 바로 예수님이 임재해 계시고, 그가 교회 안에서 성령으로 사역을 이어가시는 때부터 시작되었습니다. 하나님 아버지께서는 바로 이와 같은 예배자들을 찾으십니다(23, 7:39, 20:22 참조). 여기서 영은 성령을 말하고, 진리를 예수님께서 계시하신 하나님의 현실입니다. 그러므로 이러한 예배를 위한 전제로서 위로부터 오는 능력에 의한 전인격적인 변화 곧 물과 성령으로 거듭나는 것이 요구됩니다(24, 3:5-7 참조). 예수님께서 하신 말씀으로 사마리아 여자는 메시아가 오시면 미래에 이 모든 답을 내려질 것으로 기대합니다(25). 그러나 이 미래는 이미 예수님 안에서 여기 와 있습니다. 그래서 모든 것은 예수님의 인격에서 결정됩니다. 내가 그라는 말로서 예수님 자신이 여자가 기대하고 기다리던 메시아이심을 선언하십니다. 그러나 이 말씀은 일반적인 기대를 가지고 있는 메시아를 뛰어넘어 그 이상의 것을 지시하는 선언입니다. 이것은 예수님의 신성을 나타내는 표현이기도 합니다(26, 막 6:50 참조).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

예수님은 인생의 목마름의 갈증을 해결해 주시는 그리스도 주이십니다. 참된 예배는 장소가 아니라 예수님을 통해 주어지는 영과 진리 안에서 하나님께 나아가는 것입니다. 제 삶의 모든 목마름이 오직 예수님 안에서만 해갈됨을 믿습니다. 주님으로 충분한 주의 자녀가 되게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라(요한복음 4:23). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(요한복음), 개혁주의스터디 바이블(요한복음), 맥아더 성경주석(요한복음), 매튜헨리 주석(요한복음), WBC 성경주석 36(요한복음), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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