2026년 1월 17일(토) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 1월 17일(토) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 창세기 11:31-12:9.

 

31 데라가 그 아들 아브람과 하란의 아들인 그의 손자 롯과 그의 며느리 아브람의 아내 사래를 데리고 갈대아인의 우르를 떠나 가나안 땅으로 가고자 하더니 하란에 이르러 거기 거류하였으며 32 데라는 나이가 이백오 세가 되어 하란에서 죽었더라

12:1 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라 2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라 3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라 4 이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라 5 아브람이 그의 아내 사래와 조카 롯과 하란에서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅에 들어갔더라 6 아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라 7 여호와께서 아브람에게 나타나 이르시되 내가 이 땅을 네 자손에게 주리라 하신지라 자기에게 나타나신 여호와께 그가 그 곳에서 제단을 쌓고 8 거기서 벧엘 동쪽 산으로 옮겨 장막을 치니 서쪽은 벧엘이요 동쪽은 아이라 그가 그 곳에서 여호와께 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부르더니 9 점점 남방으로 옮겨갔더라

 

Ⅱ. 해설

 

11:31-32(우르를 떠나 하란으로)

데라는 아브람과 하란의 아들인 그의 손자 롯과 아브람의 아내 사래를 데리고 갈대아인의 우르를 떠나 가나안 땅으로 가고자 합니다. 이주의 동기는 나와 있지 않지만, 약속의 땅 가나안이 이미 내다 보입니다(31). 데라의 가족에 대한 짧은 이야기를 마무리하는 것으로 이 절은 데라가 205세에 죽었다고 보고합니다. 데라가 70세였을 때, 아브람이 태어났고(26), 또한 아브람이 가나안 땅으로 가려고 75세에 하란을 떠났다면(12:4), 데라는 아브람이 떠나간 지 60년 후에 죽었습니다(70+75+60=205). 그러나 사도행전 7:4에서 스데반은 그의 설교에서 아브람이 데라가 죽은 후에 하란을 떠났다고 말합니다. 따라서 그는 145세에 죽은 것이 됩니다. 이 연대기적인 문제점을 해결하는 간단한 방법은 스데반이 다른 히브리 본문의 전통을 의존하고 있다고 보는 것인데, 실제로 사마리아 모세오경 본문에는 145세라고 기록하고 있습니다. 또 다른 방법은 26절에서 낳았더라고 번역된 히브리어 단어가 낳기 시작했다를 의미하고 아브람이 첫 번째 태어난 자식이 아니었다고 보는 것입니다.

 

12:1-9(하나님께서 아브라함을 부르심)

창세기 전반부(1-11장)은 창조 이후 인간의 죄와 심판을 통해 구원의 필요성을 보여주었습니다. 이제 후반부(12-50장)은 하나님의 선택과 약속을 따라 구원이 성취되는 과정을 보여줍니다. 12장부터 36장까지는 아브라함으로부터 야곱까지의 이스라엘 선조들의 역사를 기록합니다. 이 단락은 10장의 다양한 민족들의 세계에서 이스라엘 민족의 역사로 넘어가는 다리가 됩니다. 하나님께서 셈족의 무리들 가운데 아브람을 부르시고 이스라엘 민족을 세우심으로 하나님의 특별한 백성이 창조됩니다. 아브람의 부르심은 구속 은혜의 대리인으로서 모든 창조물에 대한 언약의 중재자로 노아를 부르신 것과 유사합니다. 하나님께서 아브람을 부르시는 형태는 창조의 패턴(1:3-31), 즉 선언, 명령, 보고와 비슷하지만, 하나님의 약속이 이런 패턴을 깨고 아브람의 믿음 곧 순종하는 믿음을 강조합니다. 1-3절은 창세기와 구속사에서 중심점을 나타냅니다. 하나님은 3:15의 약속을 완성하기 위해 언약 백성을 세우기 시작합니다. 하나님의 구속 계획은 하나님께서 아브라함을 구별하시고 이스라엘을 위대한 국가로 만드시는 진행 과정에서 분명히 드러납니다. 이 구속 계획은 이 세상에 구원을 가져오는 아브라함의 참된 씨 곧 예수 그리스도 안에서 절정을 이룹니다(갈 3:16 참조). 아브라함의 부르심은 다음 두 족장, 이삭과 야곱에게로 이어집니다(26:2-4, 28:14 참조). 이스라엘은 야곱의 열두 아들을 통해서 형성될 것입니다(49장). 하나님께서는 아브람을 부르시면서 개인적인 정체성을 확인해 주시고, 그의 신변의 안전을 보장해 주실 것을 약속하시며 집과 친척 고향을 떠나라고 요구합니다. 아브람은 하나님의 말씀에 순종하기 위해 전적으로 의지하고 신뢰해야 합니다. 아브람의 삶의 여정 가운데 하나님의 약속의 성취되는 것은 전적인 순종을 전제합니다. 아브라함은 하나님께 복을 받을 뿐 아니라 다른 사람들에게 복이 될 것입니다(1-2). 하나님은 아브람이 다른 사람들에게 복이 될 것이라 약속하셨지만, 이 약속의 상당 부분은 다른 사람들이 아브람을 어떻게 대하는지에 달려 있습니다. 아브람에게 호의적인 사람들은 하나님께 은혜를 받을 것입니다. 반면 아브람을 업신여기는 사람은 하나님의 노여움을 맛보게 될 것입니다. 히브리어 본문에서 아브람을 축복하는 자는 복수로 표현되고, 저주하는 자는 단수로 언급됩니다. 이것은 저주 받는 사람들보다 복을 받는 사람들이 더 많을 것이라는 점을 강조합니다(3). 아브람에게 주신 약속의 말씀은 후에 확장되어 그의 자손을 포함할 것이며(22:18), 결국 아브라함의 자손인 예수 그리스도(갈 3:16)와 모든 시대에 그리스도와 연합된 아브라함의 영적 자손 안에서 완성될 것입니다(갈 3:29; 빌 3:3 참조). 아브람은 하나님의 말씀에 순종합니다. 아브람은 가문의 수장으로서 많은 사람을 거느리고 있었습니다. 그는 자기가 소유한 모든 것과 더불어 가나안 땅을 향해 떠나갑니다(4-5). 아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리나무에 이릅니다. 세겜은 가나안 지역 지명 가운데 맨 처음 언급되는 장소입니다. 여호와께서 아브람에게 나타나 땅과 자손을 주시겠다고 약속하십니다. 아브람은 자기에게 나타나신 여호와께 제단을 쌓습니다. 아브람은 이 제단에서 여호와께 예배를 드렸습니다(6-7). 아브람은 세겜으로부터 남방으로 옮겨갑니다. 그리고 벧엘과 아이 사이에 장막을 칩니다. 그곳에서도 여호와의 이름을 부릅니다(8-9). 이와 같이 하나님의 부름을 받은 아브람은 약속의 땅에서 나그네로 머물고 있습니다(히 11:9 참조).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

데라의 가족 이동은 약속의 땅 가나안을 향한 하나님의 계획을 예고입니다. 이제 하나님은 아브람을 부르시고, 그를 언약 백성의 시작이자 모든 민족을 향한 복의 통로로 세우십니다. 하나님의 부르심에 믿음으로 순종하여, 복의 통로로 쓰임 받는 인생이 되게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라(창세기 12;1-2). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(창세기), 개혁주의스터디 바이블(창세기), 맥아더 성경주석(창세기), 매튜헨리 주석(창세기), WBC 성경주석 1(창세기 1-15), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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