2026년 8월 10일(월) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 8월 10일(월) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 이사야 23:1-18.

 

1 두로에 관한 경고라 다시스의 배들아 너희는 슬피 부르짖을지어다 두로가 황무하여 집이 없고 들어갈 곳도 없음이요 이 소식이 깃딤 땅에서부터 그들에게 전파되었음이라 2 바다에 왕래하는 시돈 상인들로 말미암아 부요하게 된 너희 해변 주민들아 잠잠하라 3 시홀의 곡식 곧 나일의 추수를 큰 물로 수송하여 들였으니 열국의 시장이 되었도다 4 시돈이여 너는 부끄러워할지어다 대저 바다 곧 바다의 요새가 말하기를 나는 산고를 겪지 못하였으며 출산하지 못하였으며 청년들을 양육하지도 못하였으며 처녀들을 생육하지도 못하였다 하였음이라 5 그 소식이 애굽에 이르면 그들이 두로의 소식으로 말미암아 고통 받으리로다 6 너희는 다시스로 건너갈지어다 해변 주민아 너희는 슬피 부르짖을지어다 7 이것이 옛날에 건설된 너희 희락의 성 곧 그 백성이 자기 발로 먼 지방까지 가서 머물던 성읍이냐

8 면류관을 씌우던 자요 그 상인들은 고관들이요 그 무역상들은 세상에 존귀한 자들이었던 두로에 대하여 누가 이 일을 정하였느냐 9 만군의 여호와께서 그것을 정하신 것이라 모든 누리던 영화를 욕되게 하시며 세상의 모든 교만하던 자가 멸시를 받게 하려 하심이라 10 딸 다시스여 나일 같이 너희 땅에 넘칠지어다 너를 속박함이 다시는 없으리라 11 여호와께서 바다 위에 그의 손을 펴사 열방을 흔드시며 여호와께서 가나안에 대하여 명령을 내려 그 견고한 성들을 무너뜨리게 하시고 12 이르시되 너 학대 받은 처녀 딸 시돈아 네게 다시는 희락이 없으리니 일어나 깃딤으로 건너가라 거기에서도 네가 평안을 얻지 못하리라 하셨느니라 13 갈대아 사람의 땅을 보라 그 백성이 없어졌나니 곧 앗수르 사람이 그 곳을 들짐승이 사는 곳이 되게 하였으되 그들이 망대를 세우고 궁전을 헐어 황무하게 하였느니라 14 다시스의 배들아 너희는 슬피 부르짖으라 너희의 견고한 성이 파괴되었느니라

15 그 날부터 두로가 한 왕의 연한 같이 칠십 년 동안 잊어버린 바 되었다가 칠십 년이 찬 후에 두로는 기생의 노래 같이 될 것이라 16 잊어버린 바 되었던 너 음녀여 수금을 가지고 성읍에 두루 다니며 기묘한 곡조로 많은 노래를 불러서 너를 다시 기억하게 하라 하였느니라 17 칠십 년이 찬 후에 여호와께서 두로를 돌보시리니 그가 다시 값을 받고 지면에 있는 열방과 음란을 행할 것이며 18 그 무역한 것과 이익을 거룩히 여호와께 돌리고 간직하거나 쌓아 두지 아니하리니 그 무역한 것이 여호와 앞에 사는 자가 배불리 먹을 양식, 잘 입을 옷감이 되리라

 

Ⅱ. 해설

 

1-7(두로에 관한 경고)

두로는 지중해에 있는 베니게 사람의 항구입니다. 유다는 두로와 오랫동안 관계를 유지해 왔습니다. 솔로몬은 두로의 히람과 무엇을 했고, 두로의 선원은 솔로몬의 선단의 항해를 맡았습니다(왕상 5:1, 8-11, 9:27 참조). 다시스의 배들은 상선대에 속한 큰 배들로 지중해 연안을 따라 세워진 베니게의 식민지들까지 장거리 여행을 했습니다(왕상 10:22; 시 48:7 참조). 두로는 함락되었고 배들은 이제 다른 정박지를 찾아야 할 것입니다(1). 시돈은 두로와 운명을 같이하는 베니게 도시로 모두 지중해 연안의 항구입니다. 두로의 멸망은 시돈에 영향을 미칠 것입니다(2). 시홀은 나일 강 삼각주 지역에 있는 나일 강의 지류일 것입니다. 이곳은 고대 곡물 수출로 유명했습니다(19:7 참조). 바다는 두로의 상인들을 잃은 것을 자식을 잃은 것처럼 슬퍼합니다. 이 말은 들은 시돈은 지나치게 자신만만해하지 말아야 합니다(3-4). 두로에 대한 소식은 멀리 애굽까지, 그보다 더 멀리 다시스까지 퍼지게 됩니다(5-6). 두로는 옛적에 건설되어 수백 년간 쌓아온 전통과 역사를 갖고 있었지만, 그 멸망은 순식간에 이루어지게 될 것입니다(7). 본문의 배경은 앗수르의 침략과 관련됩니다. 앗수르왕들, 살만에셀과 산헤립, 이후 에살핫돈과 앗수르 바니팔이 주전 8세기 말부터 7세기 중반까지 지중해 해상권을 장악하기 위해 두로를 집요하게 공격했습니다. 그러나 이사야는 이와 같은 역사적 사실에 멈추지 않고, 이 모든 것을 주관하고 계신 하나님의 손길을 보며, 두로의 멸망을 통해 물질로 세워진 요새의 허망함을 경고합니다.

 

8-14(두로를 심판하시는 여호와)

두로의 멸망은 ‘누가 이 일을 할 수 있는가?’라는 근본적인 질문을 던지게 했습니다(8). 이사야는 자신의 예언 전체를 통해 하나님의 계획을 드러내고자 합니다. 여호와께서는 교만하고 스스로 높이 여기는 자를 물리치십니다(8-9). 두로의 독점이 사라지자 다시스에 새로운 시장이 열리게 됩니다(10). 나일 강은 해마다 제방 너머로 흘러넘쳤고 풍부한 충적토를 퇴적해서 주변 땅을 농사에 적합하게 만들었습니다. 하나님은 땅과 바다의 주이십니다(11). 두로와 시돈은 한때 가나안 땅의 일부였습니다(수 5:1 참조). 처녀 딸 시돈은 시돈에 대한 의인화된 표현입니다(37:22, 47:1 참조). 쳐녀라는 표현은 성읍의 교만과 아름다움을 말할 때 자주 스입니다. 시돈은 전쟁에 져서 학대박고 비웃음을 받을 뿐입니다. 이사야는 두롸의 관심을 앗수르인들이 황폐화시킨 갈대아 사람의 땅에 있는 바벨론으로 전환합니다. 앗수르는 주전 689년에 바벨론을 패퇴시켰습니다. 이사야 선지자는 두로를 향해서 이 패퇘를 본보기로 제시합니다(13-14).

 

15-18(두로의 회복)

두로는 기생과 같으나, 그의 이익은 이스라엘의 하나님께 돌아가게 됩니다. 두로는 칠십 년 동안 잊혀 지게 될 것입니다. 칠십 년은 하나님께서 작정하신 기간으로 칠십은 완전함을 상징합니다. 이 예언이 가리키고 있는 특정한 시기를 알 수 없지만, 유다가 포로 생활을 할 것으로 예언된 기간과 동일합니다(렘 25:12 참조). 두로는 나이든 매춘부처럼 윤리와는 상관 없이 자신을 부유하게 해 주는 어떤 사람과도 경제 동맹을 맺습니다(15-17). 두로 역시 여호와께 예물을 드림으로써 그분의 주권을 인정하게 될 것입니다(신 2:3-35; 수 6:17, 19 참조). 과거의 두로는 자신들의 부를 쌓아 요새로 만들었지만, 회복된 두로는 이제 자신의 무역 이익을 여호와 앞에 사는 자들을 위한 것으로 사용합니다. 두로는 결국 하나님의 주권적인 은혜로 회복되고 구속 받을 것입니다(18).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

이사야 23장은 해상 무역으로 번영하던 두로가 교만과 물질적 영화로 인해 하나님의 심판을 받지만, 그 모든 역사의 배후에는 열국의 흥망성쇠를 주관하시는 하나님의 절대 주권이 있음을 보여 줍니다. 또한 하나님은 심판으로 끝내지 않으시고 정하신 때에 두로를 회복시키셔서, 그들의 부와 이익마저 하나님께 드려지고 하나님의 백성을 섬기는 도구가 되게 하심으로 심판과 회복의 은혜를 함께 나타내십니다. 모든 것이 주님의 주권 아래 있음을 기억하여 맡기신 모든 것을 주님의 영광과 이웃을 섬기는데 기쁨으로 사용하게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라 이같이 하심은 네 조상들에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라(신명기 8:18). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(이사야), 개혁주의스터디 바이블(이사야), 맥아더 성경주석(이사야), 매튜헨리 주석(이사야), WBC주석24(이사야 1-33), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 7-8월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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