2026년 4월 27일(월) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 4월 27일(월) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 창세기 31:17-35.

 

17 야곱이 일어나 자식들과 아내들을 낙타들에게 태우고 18 그 모은 바 모든 가축과 모든 소유물 곧 그가 밧단아람에서 모은 가축을 이끌고 가나안 땅에 있는 그의 아버지 이삭에게로 가려 할새 19 그 때에 라반이 양털을 깎으러 갔으므로 라헬은 그의 아버지의 드라빔을 도둑질하고 20 야곱은 그 거취를 아람 사람 라반에게 말하지 아니하고 가만히 떠났더라

21 그가 그의 모든 소유를 이끌고 강을 건너 길르앗 산을 향하여 도망한 지 22 삼 일 만에 야곱이 도망한 것이 라반에게 들린지라 23 라반이 그의 형제를 거느리고 칠 일 길을 쫓아가 길르앗 산에서 그에게 이르렀더니 24 밤에 하나님이 아람 사람 라반에게 현몽하여 이르시되 너는 삼가 야곱에게 선악간에 말하지 말라 하셨더라 25 라반이 야곱을 뒤쫓아 이르렀으니 야곱이 그 산에 장막을 친지라 라반이 그 형제와 더불어 길르앗 산에 장막을 치고

26 라반이 야곱에게 이르되 네가 나를 속이고 내 딸들을 칼에 사로잡힌 자 같이 끌고 갔으니 어찌 이같이 하였느냐 27 내가 즐거움과 노래와 북과 수금으로 너를 보내겠거늘 어찌하여 네가 나를 속이고 가만히 도망하고 내게 알리지 아니하였으며 28 내가 내 손자들과 딸들에게 입맞추지 못하게 하였으니 네 행위가 참으로 어리석도다 29 너를 해할 만한 능력이 내 손에 있으나 너희 아버지의 하나님이 어제 밤에 내게 말씀하시기를 너는 삼가 야곱에게 선악간에 말하지 말라 하셨느니라 30 이제 네가 네 아버지 집을 사모하여 돌아가려는 것은 옳거니와 어찌 내 신을 도둑질하였느냐

31 야곱이 라반에게 대답하여 이르되 내가 생각하기를 외삼촌이 외삼촌의 딸들을 내게서 억지로 빼앗으리라 하여 두려워하였음이니이다 32 외삼촌의 신을 누구에게서 찾든지 그는 살지 못할 것이요 우리 형제들 앞에서 무엇이든지 외삼촌의 것이 발견되거든 외삼촌에게로 가져가소서 하니 야곱은 라헬이 그것을 도둑질한 줄을 알지 못함이었더라 33 라반이 야곱의 장막에 들어가고 레아의 장막에 들어가고 두 여종의 장막에 들어갔으나 찾지 못하고 레아의 장막에서 나와 라헬의 장막에 들어가매 34 라헬이 그 드라빔을 가져 낙타 안장 아래에 넣고 그 위에 앉은지라 라반이 그 장막에서 찾다가 찾아내지 못하매 35 라헬이 그의 아버지에게 이르되 마침 생리가 있어 일어나서 영접할 수 없사오니 내 주는 노하지 마소서 하니라 라반이 그 드라빔을 두루 찾다가 찾아내지 못한지라

 

Ⅱ. 해설

 

17-20(야곱 가족의 도주)

야곱은 하나님의 명령을 따라 라반 몰래 모든 가족들과 소유를 이끌고 그의 아버지 이삭이 있는 가나안 땅으로 출발합니다(17-18). 야곱은 라반이 양털을 깎으러 간 때를 출발 시점으로 잡았습니다. 양털 깎기는 라반의 식솔과 종들이 대거 동원되고 수일이 걸리는 중요한 목축 행사였습니다. 따라서 야곱과 그의 가족들은 이 틈에 라반 몰래 떠날 채비를 할 수 있었습니다. 그런데 라반 일가가 집을 비운 사이 라헬은 라반의 드라빔을 훔칩니다(19). 드라빔은 가정의 수호신으로 생각되며 점칠 때 사용되었습니다. 그러나 이 히브리어 단어(히_하테라핌)는 정확하게 무엇을 가리키는지 분명하지 않습니다. 창세기 기자는 왜 라헬이 자기 아버지의 드라빔을 가지고 갔는지 구체적으로 밝히지 않습니다. 아마도 라헬은 자기가 드라빔을 가져간다면, 아버지 라반이 드라빔의 힘을 이용해 야곱을 이기는 것을 막을 수 있다고 믿었을 것입니다. 야곱은 라반이 어떻게 나올지 두려워서 가만히 길을 떠납니다. 매정한 라반의 적대감이 심하다는 것을 알고 있어 무력 보복을 염려하면서 혹시 닥칠지 모르는 위험을 피하는 쪽을 선택 합니다(19-20).

 

21-25(라반의 추격과 하나님의 개입)

야곱과 그의 가족들이 요단 동편 길르앗 산으로 향합니다. 도망한 지 삼일 후 이 소식이 라반에게 들리게 됩니다(21-22). 그리고 야곱이 라반에게서 도망한 지 약 열흘 뒤에 라반은 야곱을 따라 잡게 됩니다(23). 하나님께서는 아브라함과 이삭을 보호하셨을 때처럼, 야곱에게 해가 미치지 않도록 또다시 주권적으로 보호하십니다(12:17-20, 20:3-7, 26:8-11 참조). 하나님께서는 라반의 꿈에 나타나 야곱에게 선악 간에 말하지 말라고 말씀합니다(24). 이것은 야곱에게 시비를 따지지 말고, 해를 가하지 말라는 강력한 경고입니다. 라반이 야곱의 가족을 따라 잡았을 때 야곱 일행은 이미 길르앗 산에 장막을 친 상태였습니다. 라반과 그의 무리들도 인근에 장막을 칩니다(25). 이 장면은 야곱의 귀향이 하나님께서 약속하신 대로 그의 보호 아래 있음을 분명히 보여줍니다. 이것은 또한 벧엘에서 야곱이 서원하며 구했던 안전한 귀향에 대한 응답이기도 합니다.

 

26-30(라반의 추궁)

라반은 자신이 악기의 연주와 함께 노래하며 기쁨으로 야곱과 그의 일행을 보내줄 수 있었는데, 그가 몰래 도망쳤다고 비난합니다(26-27). 라반은 야곱이 자신의 딸들이 함께 가도록 강요했다고 야곱을 근거 없이 비난합니다. 그러나 라반의 주장과 정반대였습니다(16절 참조). 라반은 야곱이 어리석은 행동을 했다고 비난을 멈추지 않습니다(28). 라반은 자신에게 야곱을 해할 만한 능력이 있음을 힘주어 말합니다. 그러나 하나님께서 꿈속에서 자기에게 나타나 선악 간에 말하지 말라는 경고를 들었음을 야곱에게 말합니다(29). 라반은 그 하나님이 자기의 하나님이라고 인정하지 않습니다. 라반은 하나님이 이삭의 하나님이라고 이해하고 있습니다. 라반은 이 점을 강조하며 왜 야곱이 자신의 신들, 즉 드라빔을 훔쳐갔는지 묻습니다(30).

 

31-35(드라빔 우상 수색)

야곱은 라반에게 이에 대해서 대답합니다. 먼저 라반이 그의 딸들을 야곱에게서 떼어 낼까봐 몰래 떠날 수밖에 없었다고 고백합니다(31). 그리고 야곱은 그의 아내 라헬이 드라빔을 훔쳐 간 것을 알지 못했기에 외삼촌 라반의 신을 누구에게서 찾든지 그는 살지 못할 것이라고 말하며, 무엇이든지 라반의 것이 발견되면 그것을 가져가도 된다고 힘주어 말합니다(32). 라반은 야곱의 장막부터 시작해 레아, 라헬, 두 여종의 장막을 순서대로 뒤지기 시작합니다(33-35). 라헬은 드라빔을 낙타의 안장 밑에 감추었습니다. 라반이 낙타의 안장을 뒤지지 못하게 하려고 라헬은 자신이 생리 중에 있다는 거짓말을 둘러댑니다. 라헬은 꾀를 써서 목숨을 건집니다. 그렇지만 우상의 무력함도 본의 아니게 드러내게 됩니다. 우상은 사람들이 가지고 다닐 수 있고 어떤 다른 살림 도구처럼 그것을 두고서 다툴 수 있습니다. 여인이 부정한 상태에서 우상 위에 앉아 있고 또 그리함으로써 우상 자체도 부정하게 만들었다는 사실은 상황을 극단적으로 우스꽝스럽게 폭로하게 됩니다.

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

야곱은 하나님의 인도하심을 따라 라반을 피해 가나안 땅으로 귀향합니다. 그러나 그의 외삼촌 라반이 그 길을 추격하며 위협하지만, 하나님은 주권적으로 개입하셔서 야곱과 그의 가족들을 보호하십니다. 이 사건은 인간의 속임 두려움 속에서도 하나님께서 약속을 신실하게 이루어 가심을 보여주며, 끝까지 그의 백성을 지키시고 인도하신다는 사실을 강조합니다. 인간적인 두려움과 계산을 내려놓고 언약을 신실하게 이루시는 주님만을 의지하게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

여호와는 너를 지키시는 이시라 여호와께서 네 오른쪽에서 네 그늘이 되시나니 낮의 해가 너를 상하게 하지 아니하며 밤의 달도 너를 해치지 아니하리로다(시편 121:5-6). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(창세기), 개혁주의스터디 바이블(창세기), 맥아더 성경주석(창세기), 매튜헨리 주석(창세기), WBC 성경주석 2(창세기 16-50), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 3-4월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

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