2026년 3월 13일(금) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 3월 13일(금) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 요한복음 12:20-33.

 

20 명절에 예배하러 올라온 사람 중에 헬라인 몇이 있는데 21 그들이 갈릴리 벳새다 사람 빌립에게 가서 청하여 이르되 선생이여 우리가 예수를 뵈옵고자 하나이다 하니 22 빌립이 안드레에게 가서 말하고 안드레와 빌립이 예수께 가서 여쭈니 23 예수께서 대답하여 이르시되 인자가 영광을 얻을 때가 왔도다 24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 25 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라 26 사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 그를 귀히 여기시리라 27 지금 내 마음이 괴로우니 무슨 말을 하리요 아버지여 나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서 그러나 내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다 28 아버지여, 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가 나서 이르되 내가 이미 영광스럽게 하였고 또다시 영광스럽게 하리라 하시니

29 곁에 서서 들은 무리는 천둥이 울었다고도 하며 또 어떤 이들은 천사가 그에게 말하였다고도 하니 30 예수께서 대답하여 이르시되 이 소리가 난 것은 나를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것이니라 31 이제 이 세상에 대한 심판이 이르렀으니 이 세상의 임금이 쫓겨나리라 32 내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니 33 이렇게 말씀하심은 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 보이심이러라

 

Ⅱ. 해설

 

20-28(인자가 영광을 얻을 때)

유월절 명절에 예루살렘에 올라 온 사람들 중에 일부 헬라인 몇이 있었습니다. 여기서 헬라인은 디아스포라 유대인은 아니고, 유대교로 개종한 자들이거나 이방인들로 하나님을 경외하는 사람들입니다(행 6:1 참조). 만약 이들이 할례를 받지 않았다면 이방인들을 위해 마련된 성전 바깥뜰만 출입이 제한되었을 것입니다. 이들이 예수님을 뵙고자 빌립에게 청합니다(20-21). 빌립이 안드레에게 헬라인의 요청을 전합니다. 그리고 그 둘이 함께 예수님께 여쭙니다(22). 빌립은 다른 사도들과 마찬가지로 유대인이었지만, 빌립이란 이름은 헬라 이름이며, 그의 고향인 갈릴리 벳세다는 유대인뿐 아니라 많은 이방인으로 구성되어 있습니다. 따라서 이와 같은 상황을 알고 있는 헬라인들은 예수님을 만나기 위해 빌립에게 먼저 접근하였을 것입니다. 예수님께서 빌립과 안드레에게 인자가 영광을 얻을 때가 되었다고 말씀합니다(23). 그분의 때가 아직 이르지 않았다는 이전의 진술과 반대로(요 2:4, 7:6, 8, 30, 8:20 참조), 이 말씀은 그리스도의 죽음과 부활이 가까이 왔다는 여러 진술 가운데 첫 진술입니다(27, 13:1, 16:32, 17:1 참조). 그리스도의 십자가의 죽음은 예수님께 영광이 됩니다. 그리스도가 중보자로서 고난 받으시고 낮아지신 것은 부활하신 후 아버지의 우편으로 영광 가운데 승천하시기 위해 반드시 거쳐야할 길입니다. 이것은 마지막 메시아 왕국을 수립하는 사건들로, 하나님 나라는 그리스도가 산 자와 죽은 자를 심판하시기 위해 다시 오실 때 완성될 것입니다. 예수님은 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽어 많은 열매를 맺는 모습을 통해 자신의 사역을 묘사하십니다. 특정한 시간 특정한 장소에서 벌어질 예수님의 죽음은 모든 세대와 모든 민족 사람들에게 구원의 문을 열어 주는 결정적인 사건이 될 것입니다(24). 주 예수님을 믿는 그리스도인은 자유하게 된 자들로 육신의 삶을 버림으로써 영원한 생명을 얻을 것입니다. 반면 자기 사랑과 자기 위안, 이 땅에서의 삶만을 위해 사는 자들은 영원한 멸망을 맞이하게 될 것입니다. 영원한 생명의 삶은 그리스도와 연합된 삶으로 그분을 섬김으로 경험할 수 있습니다. 그리스도를 따르는 일은 십자가에서 가장 잘 나타난 자기희생을 수반합니다(25-26). 십자가의 죽음을 앞둔 예수님은 죄인들을 대신하여 성부 하나님의 진노를 감내하셔야 한다는 전망으로 몹시 괴로워하였습니다(시 6:3, 42:5, 11 참조). 그럼에도 불구하고 예수님은 성부 하나님 아버지의 뜻과 영광을 위한 자신의 헌신을 재차 확언하십니다(27). 그때 하늘에서 성부 하나님의 음성이 선포됩니다. 이와 같이 하나님의 음성이 선포되어 예수님의 정체를 증언하는 장면은 복음서 전체에서 세 군대 등장합니다(마 3:17, 17:5 참조). 성부 하나님께서는 예수님을 따르는 제자들을 위해 예수님의 구원 사역을 친히 승인하십니다(28).

 

29-33(예수님께서 땅에서 들리게 될 때)

하늘에서 성부 하나님의 음성을 들은 곁에 있던 자들은 천둥이 울었다고도 말하고, 천사가 그에게 말하였다고도 하였습니다(29). 이와 같은 상황은 바울이 회심할 때 상황과 유사한 상황입니다. 그때 바울과 함께 있던 일행은 어떤 소리를 들었지만 그 말씀을 알아듣지 못하였습니다(행 9:7, 22:9 참조). 영원한 결과를 가져오는 사건들은 보이지 않는 영적 세계에서 발생하지만, 회심하지 않은 자들은 그런 일이 나타나는 것을 보거나 들을 때 그것을 자연적인 사건으로 잘못 해석하여 자신의 영적인 무지를 드러내게 됩니다. 결국 하늘에서 들리는 하나님의 음성은 아들이 아버지를 영화롭게 하시고, 아버지가 아들을 영화롭게 하시고, 아들을 믿고 그를 따르는 모든 자들을 영화롭게 하시는 것이기 때문에 너희를 위한 것이 됩니다(30). 십자가의 죽음은 세상 임금이 예수님을 심판하는 수단이 되지만, 예수님은 그것을 통해 세상 임금을 심판하십니다(고전 1:22-25 참조). 여기서 이 세상의 임금은 사탄을 가리킵니다(14:30, 16:11;고후 4:4; 엡 2:2; 요일 4:4, 5:19 참조). 십자가가 하나님에 대한 사탄의 승리처럼 보였지만, 실제로 사탄의 패배였습니다(롬 16:20; 히 2:14 참조). 사탄은 죄인들과 세상의 죄악 된 구조의 우두머리지만, 이런 사탄도 주님은 주권적으로 다스리십니다. 사탄은 오직 하나님이 허락하신 범위 내에서만 우두머리 행사를 할 수 있습니다. 예수님은 십자가의 죽음을 통해 아담의 후손들을 얽매고 있는 죄의 권세를 심판하고 정죄하시며 승리하실 것입니다(슥 3:1-10; 눅 10:17-19; 고후 4:4-6; 계 12:9-11, 20:3 참조). 예수님께서는 자신의 죽음을 땅에서 들림으로 표현하십니다. 여기서 들림은 십자가의 죽음을 가리키기도 하지만, 또 한편으로 그리스도가 받으실 영광을 가리킵니다. 중보자로서 예수님은 하나님의 우편으로 들리실 것입니다. 이 십자가는 모든 민족 가운데 사람들을 끌어 모으고 택한 백성들을 구원으로 이끌 것입니다(31-33).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

예수 그리스도는 자신의 십자가 죽음을 ‘영광의 때’로 선언합니다. 한 알의 밀이 죽어 많은 열매를 맺듯이 자신의 죽음을 통해 모든 민족에게 구원의 길이 열릴 것을 밝히십니다. 또한 십자가를 통해 이 세상의 임금인 사탄의 권세가 심판을 받고, 예수께서 들리실 때 많은 사람이 그분께로 이끌리어 구원 받게 됨을 선포하십니다. 십자가의 길을 따라 자기희생과 순종의 삶을 살길 소망합니다. 십자가의 길을 따르며 주님의 영광을 드러내는 주의 자녀가 되게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라(요한복음 12:24-25). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(요한복음), 개혁주의스터디 바이블(요한복음), 맥아더 성경주석(요한복음), 매튜헨리 주석(요한복음), WBC 성경주석 36(요한복음), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 3-4월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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