2026년 2월 20일(금) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 2월 20일(금) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 요한복음 6:60-71.

 

60 제자 중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다 누가 들을 수 있느냐 한 대 61 예수께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여 수군거리는 줄 아시고 이르시되 이 말이 너희에게 걸림이 되느냐 62 그러면 너희는 인자가 이전에 있던 곳으로 올라가는 것을 본다면 어떻게 하겠느 63 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라 64 그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라 하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이 누구며 자기를 팔 자가 누구인지 처음부터 아심이러라 65 또 이르시되 그러므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라

66 그 때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라 67 예수께서 열두 제자에게 이르시되 너희도 가려느냐 68 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까 69 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자이신 줄 믿고 알았사옵나이다 70 예수께서 대답하시되 내가 너희 열둘을 택하지 아니하였느냐 그러나 너희 중의 한 사람은 마귀니라 하시니 71 이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라 그는 열둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라

 

Ⅱ. 해설

 

이 전체 단락은 예수님께서 생명의 떡이라는 말씀에 대한 제자들의 반응을 기록하였습니다. 예루살렘 무리들과 갈릴리의 군중과 마찬가지로 제자들의 반응도 예수님에 대한 불신앙과 배척이었습니다. 요한은 두 무리의 제자들과 그들의 반응을 기록하고 있습니다.

 

60-65(여러 제자들과의 대화)

가버나움에서의 예수님의 말씀, 즉 자신이 생명의 떡이라는 강론은 여러 제자들에게 너무 어려운 말씀이었습니다. 이 말씀이 어려운 이유는 그들이 예수님의 말씀을 문자적으로 잘못 이해하고 있기 때문입니다. 예수님께서는 제자들 가운데 많은 이들이 옛 이스라엘 백성들이 광야에서 불평했던 것과 같은 마음을 아셨습니다(60-61). 예수님께서는 몰이해 가운데 있는 제자들에게 더 밝은 빛을 비춰 주시기 위해 인자가 이전에 있던 곳인 하늘에 다시 올라가는 것을 보면 어떻게 하겠느냐고 묻습니다(62). 이것은 인자이신 예수님께서 하늘로 다시 올라가는 것을 보면 그때는 이해하고 믿을 수 있겠느냐는 의미입니다. 여기서 올라가는 것은 그리스도께서 십자가에서 들리시는 것을 시작으로 아버지 우편에 높임을 받으시는 절정에 이르는 모든 사건을 가리키는 말씀일 것입니다. 인자이신 예수님은 영원토록 살아 계신 선재하신 말씀이십니다. 예수님께서는 제자들이 그분의 말씀을 단순히 육신적으로 이해하는 것이 전적으로 잘못되었음을 분명하게 밝히십니다. 인간의 본성은 참된 영적 생명을 낳을 수 없습니다(롬 7:14-25 참조). 이것은 오직 성령님만이 하실 수 있습니다. 성령은 예수님의 말과 그 말씀을 통해 강력하게 역사하십니다. 이 말씀은 보이지 않는 영적 세계에서 역사하며, 참된 영적 생명을 소생시킨다는 의미에서 영이요 생명입니다(63). 예수님께서 모든 사람의 마음의 상태를 알고 계시며, 따라서 믿지 않는 자들이 누구인지 아셨다는 사실을 통해 그분의 신적 전지성이 드러납니다. 예수님은 자신을 팔 자가 누구인지 아셨고 미래도 알고 계십니다. 이와 같은 일들은 전지전능하신 하나님만이 하실 수 있는 일입니다(64). 사람들에게 믿으라는 명령이 주어지고, 불신에 대한 책임을 그들이 지지만, 참 된 믿음은 결코 인간의 믿음에 달려 있지 않습니다. 예수님은 불신앙 앞에서 다시 한 번 구원이 하나님의 주권에 있다는 것을 강조합니다(65).

 

66-71(열두 제자들과의 대화)

이 단락은 이 복음서의 중요한 전환점이 되는 부분입니다. 예수님을 따르던 많은 제자들이 결국 그리스도를 믿지 못하고 결국 그를 거부합니다. 반면에 예수님께 남은 제자들은 예수님에 대한 자신들의 믿음을 더 깊게 합니다. 많은 제자들이 예수님 곁을 떠나가고 남은 열두 제자들에게 너희도 떠날 것인지 묻습니다(66-67). 이 부분은 요한복음에서 열두 제자에 대한 첫 번째 언급입니다. 예수님의 말씀은 하나님의 성령의 생명을 주시는 능력과 관련이 있습니다. 그를 참되게 믿고 따르는 사도들에게 아버지의 이름과 말씀을 주심으로써, 예수님은 그들에게 영생, 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 지식을 나누어 주십니다. 이와 같이 영생을 수여하시는 모습은 최후 부활에 대한 다니엘서의 예언이 성취되기 시작했음을 알리는 것입니다(단 12:2 참조). 이 부활은 처음에는 영적으로 시작했다가 마지막에 가서 육신의 부활로 완성될 것입니다(68). 예수님의 제자들은 이 시점에 구원 얻는 참 믿음을 가졌습니다. 베드로가 예수님을 하나님의 거룩하신 자로 고백한 일은 예수님이 하나님을 섬기기 위해 성별되심, 즉 구별되심에 대한 이후의 언급을 예고합니다(69). 구약에서 하나님은 이스라엘의 거룩한 자라고 불리셨습니다(시 71:22; 사 43:3, 54:5 참조). 또한 예수님은 자기 백성의 신실한 대제사장으로서 하나님의 임재 안에 영원토록 서 계십니다(히 7:26-28 참조). 베드로의 고백에 대해 예수님께서는 자신이 그들을 주권적으로 선택했다는 사실을 상기시킵니다(37, 44, 65). 그러면서 다른 한편으로 예수님을 배신할 자가 있음을 말씀합니다. 다른 세 복음서와 마찬가지로 요한복음에서도 그의 이름이 거론되자 그가 배신할 것임이 밝혀지게 됩니다(70-71).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

예수님은 생명을 주시는 분으로 우리의 마음의 동기와 생각, 그 길까지 모두 알고 계십니다. 구원은 인간의 이해가 아니라 하나님의 선택과 주권적 은혜에 달려 있습니다. 때로는 이해되지 않는 말씀 앞에서도 떠나지 않고, 영생의 말씀이신 주님만을 붙들기로 결단합니다. 제 안에 흔들리는 마음을 성령으로 붙드시고 끝까지 주님 곁에 머무는 참되고 강한 믿음을 충만하게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까(요한복음 6:68). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(요한복음), 개혁주의스터디 바이블(요한복음), 맥아더 성경주석(요한복음), 매튜헨리 주석(요한복음), WBC 성경주석 36(요한복음), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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