2026년 1월 26일(월) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 1월 26일(월) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 창세기 19:1-11.

 

1 저녁 때에 그 두 천사가 소돔에 이르니 마침 롯이 소돔 성문에 앉아 있다가 그들을 보고 일어나 영접하고 땅에 엎드려 절하며 2 이르되 내 주여 돌이켜 종의 집으로 들어와 발을 씻고 주무시고 일찍이 일어나 갈 길을 가소서 그들이 이르되 아니라 우리가 거리에서 밤을 새우리라 3 롯이 간청하매 그제서야 돌이켜 그 집으로 들어오는지라 롯이 그들을 위하여 식탁을 베풀고 무교병을 구우니 그들이 먹으니라

4 그들이 눕기 전에 그 성 사람 곧 소돔 백성들이 노소를 막론하고 원근에서 다 모여 그 집을 에워싸고 5 롯을 부르고 그에게 이르되 오늘 밤에 네게 온 사람들이 어디 있느냐 이끌어 내라 우리가 그들을 상관하리라 6 롯이 문 밖의 무리에게로 나가서 뒤로 문을 닫고 7 이르되 청하노니 내 형제들아 이런 악을 행하지 말라 8 내게 남자를 가까이 하지 아니한 두 딸이 있노라 청하건대 내가 그들을 너희에게로 이끌어 내리니 너희 눈에 좋을 대로 그들에게 행하고 이 사람들은 내 집에 들어왔은즉 이 사람들에게는 아무 일도 저지르지 말라 9 그들이 이르되 너는 물러나라 또 이르되 이 자가 들어와서 거류하면서 우리의 법관이 되려 하는도다 이제 우리가 그들보다 너를 더 해하리라 하고 롯을 밀치며 가까이 가서 그 문을 부수려고 하는지라 10 그 사람들이 손을 내밀어 롯을 집으로 끌어들이고 문을 닫고 11 문 밖의 무리를 대소를 막론하고 그 눈을 어둡게 하니 그들이 문을 찾느라고 헤매었더라

 

Ⅱ. 해설

 

1-3(두 천사를 영접한 롯)

18장에 이은 사건에 이어서 소돔이 멸망하는 이유를 강조합니다. 여기서 소돔 사람들과 롯이 대조되어 묘사됩니다. 소돔 사람들은 방문한 두 사람을 성적으로 희롱하고자 하지만, 롯은 그들을 보호하려고 합니다. 전후 문맥을 살펴볼 때 이 두 천사는 18장에서 여호와와 함께 나타난 두 천사입니다. 이 두 천사가 소돔에 이르렀을 때에 마침 롯이 성문에 앉아 있다가 그들을 보고 일어나 영접하고 땅에 엎드려 절합니다(1). 롯이 성문에 앉아 있었다는 것은 그가 공동체 안에서 존경받는 지위에 있음을 가리킵니다. 고대 문화에서 롯과 같은 지위에 있는 자들이 도시 성문에서 법적인 문제를 해결하고 했습니다(신 21:18-21; 암 5:15 참조). 롯의 환대는 18장에서 아브라함이 세 사람을 영접한 모습과 유사합니다(2-3). 롯도 아브라함처럼 나그네를 대접합니다. 환대와 보호, 돌봄은 하나님 나라 백성의 주요한 특징입니다.

 

4-11(소돔 백성의 죄악)

롯과 두 천사가 눕기 전에 소돔 성 사람들이 노소를 막론하고 원근에서 다 모여 롯의 집을 에워쌉니다(4). 소돔 사람들이 롯을 부르고 롯에 집에 온 사람들이 어디 있는지 묻습니다(5). 이러한 상세한 설명은 이제 멸망할 소돔이 멸망할 수밖에 없는 이유를 보여줍니다. 소돔 사람들은 롯의 집에 머물고 있는 자들과 동성애 행위를 가지려고 했습니다. 이런 악행을 대하시는 하나님의 태도는 그분이 소돔을 멸하실 때 분명하게 나타납니다(23-29, 레 18:22, 29, 20:13; 롬 1:26; 고전 6:9; 딤전 1:10 참조). 롯이 문 밖의 무리에게로 나가 뒤로 묻을 닫습니다. 이와 같은 행동은 롯이 손님을 보호하려는 단호함을 보여 주며, 동시에 밖의 상황이 얼마나 위협적인 상황인지 보여줍니다. 롯은 소돔 사람들에게 자신이 그들의 형제임을 호소하며 자신에게 온 손님들에게 악을 행하지 말 것을 간절히 청합니다. 이와 같은 호소에 나타나는 특징에서 그의 의로움을 드러납니다(6-7, 벧후 2:6-7 참조). 롯은 소돔 사람들에게 자신에게 남자를 가까이 하지 아니한 두 딸이 있음을 알리고, 그들에게 끌어낼 테니 그들 눈에 좋을 대로 하라고 제안합니다(8). 롯은 고대 근동의 환대 규칙에 묶여 손님들에게 해를 입히기보다 자기 가족에 대한 위협을 무릅씁니다. 롯의 반응에서 그의 윤리에 내재한 긴장과 모순을 보게 됩니다. 이 긴장과 모순에서 롯이 소돔에서 고민과 번민으로 살고 있음을 알 수 있습니다(벧후 2:6-7 참조). 소돔 사람들은 롯을 향한 적대감을 퍼붓습니다. 소돔 사람들은 롯을 자신들의 법관이 되려 하는 이방인으로 여기며 화를 냅니다(9). 롯은 죄악 된 백성들을 설득하는 데 실패합니다. 그러자 롯은 위험에 처하게 됩니다. 그때 두 천사들은 롯의 집 문 밖에 있던 사람들의 눈을 멀게 합니다. 성경에서 눈이 멀었다는 것은 영적인 눈이 멀었다는 것을 상징하는데, 소돔 사람들의 눈이 멀었다는 것은 그들의 영적인 눈이 멀어 있음을 암시합니다. 롯이 앞서 보호하려고 했던 사람들이 이제 롯을 보호합니다(10-11). 이 사건은 이후 있을 철저한 파멸에 대한 확실한 전조가 됩니다. 공의로운 하나님의 심판을 통하여 소돔 사람들의 눈을 어둡게 하실 때 이미 그들은 이미 심판에 놓인 것입니다(롬 11:8-9).

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

롯이 불완전하고 모순적인 모습 가운데 하나님의 완전함과 공의, 긍휼이 더 선명하게 드러납니다. 동시에 드러나는 소돔 사람들의 죄악은 그들의 심판이 정당성을 보여주며, 하나님의 공의로우심을 드러냅니다. 상황과 환경, 나의 불완전함을 신뢰하지 않게 하시고, 완전하신 하나님, 그분의 공의와 사랑, 은혜와 긍휼을 믿고 신뢰하며 순종하며 나아가게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

무법한 자들의 음란한 행실로 말미암아 고통 당하는 의로운 롯을 건지셨으니...주께서 경건한 자는 시험에서 건지실 줄 아시고 불의한 자는 형벌 아래에 두어 심판 날까지 지키시며(베드로후서 2:7, 9). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(창세기), 개혁주의스터디 바이블(창세기), 맥아더 성경주석(창세기), 매튜헨리 주석(창세기), WBC 성경주석 2(창세기 16-50), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

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