2026년 1월 23일(금) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들
Ⅰ. 말씀_ 창세기 17:1-27.
1 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라 2 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니 3 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되 4 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라 5 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라 6 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라 7 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라 8 내가 너와 네 후손에게 네가 거류하는 이 땅 곧 가나안 온 땅을 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라
9 하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라 10 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라 11 너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라 12 너희의 대대로 모든 남자는 집에서 난 자나 또는 너희 자손이 아니라 이방 사람에게서 돈으로 산 자를 막론하고 난 지 팔 일 만에 할례를 받을 것이라 13 너희 집에서 난 자든지 너희 돈으로 산 자든지 할례를 받아야 하리니 이에 내 언약이 너희 살에 있어 영원한 언약이 되려니와 14 할례를 받지 아니한 남자 곧 그 포피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라
15 하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 사라라 하라 16 내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그를 여러 민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라 17 아브라함이 엎드려 웃으며 마음속으로 이르되 백 세 된 사람이 어찌 자식을 낳을까 사라는 구십 세니 어찌 출산하리요 하고 18 아브라함이 이에 하나님께 아뢰되 이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다 19 하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라 20 이스마엘에 대하여는 내가 네 말을 들었나니 내가 그에게 복을 주어 그를 매우 크게 생육하고 번성하게 할지라 그가 열두 두령을 낳으리니 내가 그를 큰 나라가 되게 하려니와 21 내 언약은 내가 내년 이 시기에 사라가 네게 낳을 이삭과 세우리라 22 하나님이 아브라함과 말씀을 마치시고 그를 떠나 올라가셨더라
23 이에 아브라함이 하나님이 자기에게 말씀하신 대로 이 날에 그 아들 이스마엘과 집에서 태어난 모든 자와 돈으로 산 모든 자 곧 아브라함의 집 사람 중 모든 남자를 데려다가 그 포피를 베었으니 24 아브라함이 그의 포피를 벤 때는 구십구 세였고 25 그의 아들 이스마엘이 그의 포피를 벤 때는 십삼 세였더라 26 그 날에 아브라함과 그 아들 이스마엘이 할례를 받았고 27 그 집의 모든 남자 곧 집에서 태어난 자와 돈으로 이방 사람에게서 사온 자가 다 그와 함께 할례를 받았더라
Ⅱ. 해설
1-8(아브람이 아브라함으로 이름이 바뀜)
아브람이 구십구 세가 되었습니다. 이전 이야기에서 십사 년이 경과하였습니다(16:16 참조). 이 시간은 사라가 십삼 년 동안 아이를 가지지 못했다는 사실을 증명합니다. 십삼 년 동안 아브라함의 희망은 애굽 여인 하갈의 아들 이스마엘에게로 모아집니다. 아브라함의 나이가 언급되는 것은 이어질 내용의 뼈대를 형성하며 하나님의 약속을 강화합니다. 무엇보다 사라를 통한 후손에 대한 약속이 가장 강화됩니다. 여호와께서 아브람에게 전능한 하나님으로 나타나십니다. 전능한 하나님(히_엘 샤다이)은 그분의 보편적인 다스리심을 의미할 수도 있고, 종종 자손을 주시겠다는 언약의 약속을 강조할 때 등장합니다(28:3, 35:11, 43:14, 48:3, 49:25 참조). 전능하신 하나님 앞에 아브람은 완전하게 행해야 합니다. 하나님의 은혜로운 약속은 아브람의 순종을 요구합니다(1). 하나님은 아브람에게 자신이 하신 언약을 재확인하시며, 아브람을 크게 번성하게 하시겠다고 말씀합니다(2). 하나님과 아브람 사이의 언약 관계는 아브람에 대해 하나님께 의무를 지우는 약속과 하나님에 대해 아브람과 사라에게 의무를 지우는 명령이 포함됩니다. 이 언약은 하나님께서 주권적으로 언약을 수여하시고, 택하신 자들에게 믿음과 순종의 은혜를 주시며, 인간의 불순종에 대한 치료책을 긍휼과 자비하심 가운데 제공합니다. 구약 성경에서 할례 언약의 역사는 언약의 요구 사항에 완전히 순종하지 못한 인간에 대한 실패의 역사입니다. 그러나 은혜로우신 언약의 하나님은 인간이 신실하지 못할 때도 자신이 하셨던 약속에 신실하셨습니다(레 26:44-45; 신 4:30-31; 딤후 2:13 참조). 아브람은 이 약속의 말씀을 따라 여러 민족의 아버지가 될 것입니다. 여러 민족의 아버지라는 표현은 아브람과 맺으신 언약을 요약해 줍니다. 이제 하나님께서는 아브람의 이름을 아브라함이라고 부르십니다. 이름이 바뀌는 것은 아브람이 하나님의 통치 아래 있고, 새로운 운명과 임무로 부름 받았다는 것을 보여줍니다. 아브람의 새로운 이름 아브라함은 이 언약의 목적을 요약해서 보여줍니다. 이것은 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이란 약속의 말씀과 연결됩니다(3-5). 그리고 궁극적으로 아브라함의 믿음을 공유하고 있는 예수 그리스도를 믿고 세례 받은 모든 자들에게 그 최종적인 완성을 발견하게 됩니다(롬 4:16-17, 15:8-12; 갈 3:29; 계 7:9 참조). 하나님께서는 천지를 창조하고 아담에게 주신 복과 그 이후 노아에게 주신 복과 같은 복을 아브라함에게 주시겠다고 약속하십니다. 이 언약의 특성은 지속성으로 세대에서 다름 세대로 끊임없이 이어질 것입니다. 이 언약의 영원성은 하나님이 아브라함과 맺은 언약이 본질적으로 은혜로운 것임을 강조합니다. 하나님은 아브라함에게 주신 언약을 재확인하시며 신적 권리로 그와 그의 후손에게 영원한 기업으로 주실 땅을 빼놓지 않고 언급합니다(행 7:5 참조). 이 언약적 관계는 하나님과 인간의 친교와 교제 가운데 하나이기도 합니다(출 6:7; 신 29:13 참조). 하나님은 자비롭게 자기 백성과 함께 거하시며, 그들은 감사하는 마음으로 믿음, 사랑, 순종으로 반응합니다(6-8, 롬 4:19, 9:6-9; 갈 3:16, 26-29; 엡 2:11-13; 벧전 2:10 참조).
9-14(할례, 언약의 표징)
하나님께서는 아브라함과 그 후손 대대로 언약을 지킬 것을 말씀합니다(9). 그리고 할례를 행하여 언약의 표징으로 삼을 것을 명령하십니다(10-11). 할례는 남자의 생식기의 포피에서 끝 부분을 잘라 내는 의식입니다. 할례는 아브라함의 자손의 중요성을 강조하기 위해 의도적으로 베풀어진 것입니다. 아브라함의 자손에게서 나오는 왕의 계보를 통해서 하나님의 복은 주어질 것입니다. 할례 언약이 다음 세대에도 이어진다는 것을 보증하기 위해, 새로 태어나는 모든 사내아이는 팔 일째 되는 날에 할례를 받아야 합니다. 아브라함의 집에 있는 모든 남자들은 반드시 할례를 받아야 합니다(12-13). 이와 같이 언약의 약속은 믿음의 가정 안에 있는 모든 사람에게 확장됩니다. 할례는 언약 백성의 의무로 이를 행하지 않는 자는 언약을 배반한 자로 간주되어 언약 백성 공동체에 속하지 못하게 됩니다(14).
15-22(사래에서 사라로 이름이 바뀜)
하나님께서 아브라함에게 그의 아내 사래의 이름을 사라로 바꾸십니다. 그리고 그녀가 여러 민족의 어머니가 될 것이며, 민족의 여러 왕이 그녀에게서 날 것임을 예고하십니다(15-16). 사래, 사라 두 이름 모두 여군주의 의미를 갖고 있습니다. 하나님께서 사래의 이름을 사라로 바꾸심으로써 5-6절의 약속에 사라를 포함시키십니다. 사라에게서 날 열국은 이스라엘의 열 두 지파입니다. 하나님의 약속에 감사로 반응 하는 게 올바른 것이었으나 아브라함은 믿지 못했습니다. 아브라함은 자신이 아버지가 될 것을 알았으나, 아이를 갖지 못하는 늙은 아내가 어머니가 되리라는 말은 이해되지 않았던 것입니다. 인간적인 관점에서 백세 된 아브라함, 구십 세의 사라가 아이를 낳는다는 것은 불가능한 것이었습니다. 아브라함은 애굽 여인 하갈에게서 낳은 이스마엘이나 하나님 앞에서 살기 원한다고 말합니다(17-18, 롬 4:17 참조). 이에 하나님은 자신의 뜻을 아브라함에게 확언하시며, 이삭의 출생을 선언합니다. 하나님은 이삭과 언약을 세우시고, 이 언약은 그의 후손에게 영원한 언약이 될 것입니다(19). 이 언약은 궁극적으로 예수 그리스도에게로 이어질 것입니다. 예수 그리스도를 통해 하나님의 구원의 복이 부어질 것입니다. 하나님은 이스마엘보다 이삭에게 더 큰 은혜를 베푸실 것입니다. 그러나 하나님은 이스마엘에게도 복을 주셔서, 이스마엘 역시 큰 나라를 이루게 하실 것이라 약속합니다(20). 하나님은 자신의 주권적 경륜에 따라 이스마엘이 아닌 이삭을 선택하셨습니다. 이삭의 출생은 하나님의 백성이 단순한 자연적 출생이 아닌 약속과 성령의 초자연적인 은혜의 결과임을 나타냅니다(롬 4:17; 갈 4:21-31 참조). 예수 그리스도로 이어질 유일한 혈통과 할례 받은 자들로서 이스마엘을 비롯하여 아브라함의 가족에 속한 모든 남자 사이에는 중요한 구분이 이뤄집니다. 전자, 즉 예수 그리스도로 이어질 유일한 혈통은 복의 근원이지만, 후자는 복의 수혜자가 됩니다. 하나님은 내년 이 맘때에 이삭과 언약을 세우실 것입니다. 하나님께서 아브라함과 말씀을 마치시고 그를 떠나가십니다(21-22).
23-27(언약의 표징인 할례의 시행)
하나님께서 아브라함에게 말씀하신대로 이 날 그 아들 이스마엘과 집에서 태어난 모든 자와 종들에게 할례를 행합니다(23). 아브라함은 하나님의 약속의 말씀에 즉각적으로, 그리고 하나님의 말씀대로 순종하였습니다(롬 4:9-12 참조). 아브라함 역시 할례를 받은 나이는 구십구 세였고, 그의 아들 이스마엘이 할례를 받은 나이는 십삼 세였습니다(24-27). 23, 26절에 이날, 그날이라는 표현을 반복함으로써 아브라함이 자신의 가족에게 할례를 행한 그 날이, 노아가 방주로 들어간 날이나, 출애굽한 날과 비교될 만한 중요한 전환점의 한 획을 긋는 날이었음이 강조됩니다(창 7:13; 출 12:17, 41, 51 참조).
Ⅲ. 적용, 결단 및 기도
전능하신 하나님께서 아브람을 아브라함으로, 사래를 사라로 바꾸시며 언약을 재확인하시고, 약속의 상속자는 이스마엘이 아니라 사라에게서 날 이삭임을 분명히 하십니다. 하나님은 할례를 언약의 표징으로 주시고, 아브라함은 즉각적인 순종으로 언약 백성의 길에 응답합니다. 전능하신 하나님 앞에서 인간적인 가능성이 아니라 하나님의 약속을 신뢰하며, 말씀에 즉각적으로 순종하는 삶을 살게 하시고, 삶의 모든 영역에서 하나님의 언약에 속한 자로 거룩한 표징을 지니며 살아가게 하소서. 아멘.
Ⅳ. 더 깊은 묵상으로
믿음으로 사라 자신도 나이가 많아 단산하였으나 잉태할 수 있는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신 줄 알았음이라(히브리서 11:11). 아멘.
참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(창세기), 개혁주의스터디 바이블(창세기), 맥아더 성경주석(창세기), 매튜헨리 주석(창세기), WBC 성경주석 2(창세기 16-50), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 1-2월), 성서유니온선교회(su.or.kr).
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