2026년 7월 17일(금) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 7월 17일(금) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 이사야 1:21-31.

 

21 신실하던 성읍이 어찌하여 창기가 되었는고 정의가 거기에 충만하였고 공의가 그 가운데에 거하였더니 이제는 살인자들뿐이로다 22 네 은은 찌꺼기가 되었고 네 포도주에는 물이 섞였도다 23 네 고관들은 패역하여 도둑과 짝하며 다 뇌물을 사랑하며 예물을 구하며 고아를 위하여 신원하지 아니하며 과부의 송사를 수리하지 아니하는도다 24 그러므로 주 만군의 여호와 이스라엘의 전능자가 말씀하시되 슬프다 내가 장차 내 대적에게 보응하여 내 마음을 편하게 하겠고 내 원수에게 보복하리라 25 내가 또 내 손을 네게 돌려 네 찌꺼기를 잿물로 씻듯이 녹여 청결하게 하며 네 혼잡물을 다 제하여 버리고

26 내가 네 재판관들을 처음과 같이, 네 모사들을 본래와 같이 회복할 것이라 그리한 후에야 네가 의의 성읍이라, 신실한 고을이라 불리리라 하셨나니 27 시온은 정의로 구속함을 받고 그 돌아온 자들은 공의로 구속함을 받으리라 28 그러나 패역한 자와 죄인은 함께 패망하고 여호와를 버린 자도 멸망할 것이라 29 너희가 기뻐하던 상수리나무로 말미암아 너희가 부끄러움을 당할 것이요 너희가 택한 동산으로 말미암아 수치를 당할 것이며 30 너희는 잎사귀 마른 상수리나무 같을 것이요 물 없는 동산 같으리니 31 강한 자는 삼오라기 같고 그의 행위는 불티 같아서 함께 탈 것이나 끌 사람이 없으리라

 

Ⅱ. 해설

 

21-25(불의한 예루살렘 성읍)

불의한 예루살렘 성읍에 대한 탄식으로 분위기가 전환됩니다. 경건은 하나님의 뜻을 행함에서의 인내, 안정, 일관성을 통해 드러납니다. 여호와께서는 정결하게 하는 과정을 통해 남은 자를 새롭게 하실 것이며, 이들은 다시 신실한 성읍을 이루게 될 것인데, 이것은 하나님께서 신실하시기 때문입니다. 예루살렘은 과거에 신실한 성읍이었습니다. 그러나 이제는 하나님께 대한 신실함을 저버린 성읍이 되었습니다. 여기서 비유는 신실하지 않은 자식들에서 신실하지 않은 아내로 옮겨갑니다. 여호와 신앙과 관련하여 창기는 하나님을 버리고 우상을 숭배하는 자를 말합니다(렘 2:20; 3:1; 겔 16:23-30; 호 2:2, 3:1 참조). 하나님을 버리고 우상을 숭배하는 예루살렘은 정의가 무너진 상태입니다. ‘살인’은 공의와 정의가 무너진 예루살렘을 가리킵니다(21). 은과 포도주는 예루살렘의 불의한 지도자들을 상징합니다. 찌꺼기가 섞인 은과 물이 섞인 포도주는 영적 오염과 부정을 상징합니다(22). 여호와의 율법은 불의와 차별을 조장하는 뇌물을 강력히 반대하고 금지합니다(23, 출 23:8; 신 16:19 참조). “만군의 여호와 이스라엘의 전능자”라는 칭호는 여호와의 권능에 초점이 맞춰져 있습니다. 여호와께서는 예루살렘의 불의한 지도자들을 제거하심으로써 정의를 회복하실 것입니다. 여호와께서는 자신의 손을 유다에 대어 그들의 혼합물을 제거할 것입니다. 여호와의 분명한 심판 의지를 보여주는 표현입니다. ‘찌꺼기’는 22절에서도 한 번 사용되었는데, 정의와 공의가 사라진 예루살렘을 비유적으로 묘사합니다. 여호와의 심판은 바로 그 불순물을 제거하기 위한 행위로 유다가 더 이상 씻어 낼 수 없는 상태로, 불을 녹여 제련하시는 과정을 통해 하실 것입니다(24-25).

 

26-31(여호와의 심판)

26절은 25절과 동일한 동사로 시작합니다(돌리다, 회복하다). 두 본문의 차이는 하나는 심판의 맥락에서(25), 하나는 구원의 맥락(26)에서 사용됩니다. 언약 공동체의 다음 세대는 처음과 같이 회복되어 놀랍도록 갱신하게 될 것입니다. 정결하게 된 지도자와 백성은 하나님의 뜻을 따라 살아갈 것입니다(24:23, 32:1 참조). 이 언약 공동체는 공의를 행하고 하나님과 다른 사람들에게 헌신을 보여 주는 남자와 여자들로 구성될 것입니다(26). 의롭고 신실한 예루살렘 성읍은 시온으로 밝혀집니다. 시온은 성전의 고향으로 예루살렘의 영적 목적을 강조하는 호칭입니다. 시온은 정의로 구속함을 받고 회개하여 돌아온 자들 역시 공의로 구속함을 받을 것입니다. 회개하는 자들, 즉 우상과 불의에서 돌아선 자들에게는 그리스도의 의가 전가되어 사탄과 죄와 사망에서 해방될 것입니다(27). 그러나 패역한 자, 죄인, 여호와를 버린 자는 심판 받아 멸망하게 될 것입니다(28). 백성들이 우상숭배를 자행하던 곳은 아무 쓸모없다는 것이 밝혀지게 될 것이고, 죄인들은 망하게 되어서야 그들이 얼마나 잘못했는지를 깨닫게 될 것입니다(29). 상수리나무와 동산의 하나님의 백성의 삶 속에 깊이 뿌리내린 우상숭배를 암시하는 표현입니다. 결국 강한 자 곧 강하게 되리라고 믿던 자는 아주 작은 불티를 큰 불로 만들 마른 불쏘시개처럼 될 것입니다. 여기서 나오는 불의 심판은 25절에 나오는 정결하게 하는 심판이 아닌 완전한 파멸의 심판을 말합니다. 우상숭배의 끝은 멸망입니다(30-31). 회개하는 자에게는 구속이 있지만, 끝까지 거역하는 자에게는 멸망이 있을 뿐입니다.

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

하나님을 거역하며 우상과 불의를 붙드는 자는 완전한 멸망에 이르지만, 회개하고 하나님의 정의와 공의를 따르는 자는 구속과 회복의 은혜를 누리게 될 것입니다. 하나님께서는 정결하게 하는 심판을 통해 불순물을 제거하시고 회개하여 돌아오는 자들을 회복하셔서 다시 의롭고 신실한 공동체를 세우실 것입니다. 삶의 우선순위가 언제나 주님이 되게 하시고, 주님의 신실하심을 닮아 주님의 성품을 드러내는 주의 자녀가 되게 하소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

너희 믿음의 확실함은 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라(베드로전서 1:7). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(이사야), 개혁주의스터디 바이블(이사야), 맥아더 성경주석(이사야), 매튜헨리 주석(이사야), WBC주석24(이사야 1-33), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 7-8월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

2026년 7월17일(금) 매일성경_ 이사야 1장 21-31절..hwp

0.09MB