2026년 5월 19일(화) 솔내 군인교회 매일 성경 Q.T

2026년 5월 19일(화) 말씀과 함께하는 솔내교회 용사들

 

Ⅰ. 말씀_ 창세기 44:1-17.

 

1 요셉이 그의 집 청지기에게 명하여 이르되 양식을 각자의 자루에 운반할 수 있을 만큼 채우고 각자의 돈을 그 자루에 넣고 2 또 내 잔 곧 은잔을 그 청년의 자루 아귀에 넣고 그 양식 값 돈도 함께 넣으라 하매 그가 요셉의 명령대로 하고

3 아침이 밝을 때에 사람들과 그들의 나귀들을 보내니라 4 그들이 성읍에서 나가 멀리 가기 전에 요셉이 청지기에게 이르되 일어나 그 사람들의 뒤를 따라 가서 그들에게 이르기를 너희가 어찌하여 선을 악으로 갚느냐 5 이것은 내 주인이 가지고 마시며 늘 점치는 데에 쓰는 것이 아니냐 너희가 이같이 하니 악하도다 하라 6 청지기가 그들에게 따라 가서 그대로 말하니 7 그들이 그에게 대답하되 내 주여 어찌 이렇게 말씀하시나이까 당신의 종들이 이런 일은 결단코 아니하나이다 8 우리 자루에 있던 돈도 우리가 가나안 땅에서부터 당신에게로 가져왔거늘 우리가 어찌 당신의 주인의 집에서 은 금을 도둑질하리이까 9 당신의 종들 중 누구에게서 발견되든지 그는 죽을 것이요 우리는 내 주의 종들이 되리이다 10 그가 이르되 그러면 너희의 말과 같이 하리라 그것이 누구에게서든지 발견되면 그는 내게 종이 될 것이요 너희는 죄가 없으리라 11 그들이 각각 급히 자루를 땅에 내려놓고 자루를 각기 푸니 12 그가 나이 많은 자에게서부터 시작하여 나이 적은 자에게까지 조사하매 그 잔이 베냐민의 자루에서 발견된지라 13 그들이 옷을 찢고 각기 짐을 나귀에 싣고 성으로 돌아 가니라

14 유다와 그의 형제들이 요셉의 집에 이르니 요셉이 아직 그 곳에 있는지라 그의 앞에서 땅에 엎드리니 15 요셉이 그들에게 이르되 너희가 어찌하여 이런 일을 행하였느냐 나 같은 사람이 점을 잘 치는 줄을 너희는 알지 못하였느냐 16 유다가 말하되 우리가 내 주께 무슨 말을 하오리이까 무슨 설명을 하오리이까 우리가 어떻게 우리의 정직함을 나타내리이까 하나님이 종들의 죄악을 찾아내셨으니 우리와 이 잔이 발견된 자가 다 내 주의 노예가 되겠나이다 17 요셉이 이르되 내가 결코 그리하지 아니하리라 잔이 그 손에서 발견된 자만 내 종이 되고 너희는 평안히 너희 아버지께로 도로 올라갈 것이니라

 

Ⅱ. 해설

 

1-2(요셉의 지시)

42:25에서와 같이 요셉은 자기 집 청지기에게 각자의 자루에 돈을 넣으라고 지시합니다(1). 그리고 요셉은 자기가 사용하는 은잔을 베냐민의 자루 아귀에 넣으라고 지시합니다(2). 요셉은 그 잔을 “내 잔 곧 은잔”이라고 명시함으로써 그것이 자신의 귀중한 소유임을 강조합니다. 요셉의 이와 같은 지시는 베냐민이 자기의 은잔을 훔쳐갔다고 의도적으로 누명을 씌우고자 하는 의도를 갖고 있습니다. 요셉은 베냐민을 매개로 마지막으로 가족의 신의를 시험하고자 합니다.

 

3-13(베냐민 자루에서 은잔이 발견됨)

요셉은 아침 일찍 형제들을 돌려보냅니다. 그러나 곧 청지기에게 그들의 뒤를 쫓으라고 두 번째 지시를 내립니다(3-4a). 청지기는 요셉의 형제들이 성읍에서 멀리 떨어지기 전 그들을 따라잡습니다. 그리고 요셉이 지시한 말대로 왜 선을 악으로 갚느냐고, 주인이 마시고 점치는 데 사용하는 은잔을 훔쳤냐고 몰아붙입니다(4b-6). 고대 근동 점의 일종인 수점은 물 담은 그릇을 이용했는데, 물 안에 놓인 사물이나 액체는 미래를 계시한다고 생각되는 무늬를 만들었습니다. 이 잔의 성격이 미신적이라고 하여 요셉이 이방 종교의 의식에 참여했다고 여길 필요는 없습니다. 요셉의 형제들이 은잔을 훔쳐갔다고 비난을 받자, 형제들은 당연히 자신들의 결백을 주장합니다(7). 형제들은 이전에 각 사람의 자루에서 발견된 돈도 다시 가져왔다는 사실을 상기시킵니다(8). 그러면서 만약 은잔이 어떤 사람의 자루에서 발견된다면 그는 죽임을 당해도 마땅하며 또한 나머지 사람들은 그 청지기의 종이 되겠다고 말합니다(9). 형제들의 말을 듣고 청지기는 그들의 주장보다 관대한 제안을 하는데 곧 은잔이 발견된 사람만 자신의 종으로 삼겠다는 것입니다(10). 요셉은 베냐민을 종으로 삼는 것에 대해 그들이 어떤 태도로 반응할지 시험하고 있는 것입니다. 결국 은잔이 베냐민의 자루에서 발견됩니다(11-12). 형제들은 옷을 찢고 각기 짐을 나귀에 싣고 성으로 돌아갑니다(13). 옷을 찢었다는 것은 내면의 극심한 고통과 슬픔을 표현한 것입니다. 이 행위에는 때때로 목 놓아 우는 것이 뒤따릅니다(37:29 참조). 이전에 요셉이 죽었다는 소식을 전해 듣자, 야곱이 자기의 옷을 찢고 베옷을 입은 채 여러 날 울었습니다(37:34 참조). 한편 이 은잔 사건은 과거 드라빔 사건과도 연결됩니다(31장). 둘 다 절도 혐의, 추격, 수색, 화해의 전개 속에서 하나님의 주권과 섭리를 드러냅니다.

 

14-17(유다의 호소)

창세기의 기자는 유다를 그의 형제들에게서 떼어 내어 따로 언급합니다. 아마 곧 전개될 상황에서 유다가 그의 형제들의 대변인 역할을 할 뿐만 아니라, 또한 베냐민 대신에 자기를 종으로 삼으라고 요셉에게 호소하기 때문일 것입니다. 요셉의 청지기가 앞에서 은잔에 대해서 말한 것에 기초해서 요셉은 자신이 다른 사람들이 알지 못하는 것을 알 수 있는 능력이 있다고 묘사됩니다. 요셉은 마치 그의 형제들이 자신들이 지난날에 한 일들을 더 이상 숨길 수 없는 것처럼 깨닫게 만듭니다(14-15). 그래서 유다는 하나님이 종들의 죄악을 찾아내셨으니라고 고백합니다(16). 형제들의 결백함을 알고 있기에 유다는 이전에 자신들이 요셉을 노예로 판 것을 머릿속에 떠올리며 말했을 것입니다. 요셉의 형들은 자신들이 요셉에게 행한 일에 대해서 하나님이 지금 자신들에게 책임을 물으신다고 확신합니다. 유다는 다른 형제들을 대신해서 요셉에게 말합니다. 요셉은 은잔이 발견된 자만 자신의 종으로 삼고, 나머지는 아버지에게로 돌려보내겠다고 말합니다(17). 이제 커다란 시험의 무대가 준비됩니다. 형제들은 아버지에 대한 연민과 요셉의 동생 베냐민에 대한 충실성을 보여줄 것인가? 이로써 유다와 형제들은 다시 선택의 갈림길에 서게 됩니다.

 

Ⅲ. 적용, 결단 및 기도

 

요셉은 은잔 사건을 통해 형제들의 죄를 들추어내려는 것이 아니라, 과거에 동생을 버렸던 그들이 이제는 베냐민을 위해 자신을 희생할 만큼 변화되었는지를 시험합니다. 하나님께서 숨겨진 죄를 드러내시고(44:16), 깨어진 가족을 회복으로 이끄시는 섭리를 드러냅니다. 죄와 경쟁으로 무너졌던 공동체가 하나님의 은혜 안에서 책임과 사랑으로 회복되어 가는 중요한 전환점을 맞이합니다. 제 안에 숨겨진 죄와 이기심을 드러내시고 회개하게 하셔서, 책임과 사랑으로 변화된 삶을 살게 하옵소서. 아멘.

 

Ⅳ. 더 깊은 묵상으로

 

하나님이여 주의 인자를 따라 내게 은혜를 베푸시며 주의 많은 긍휼을 따라 내 죄악을 지워 주소서(시편 51:1). 아멘.

 

참고: Bibleworks 10, ESV 스터디바이블(창세기), 개혁주의스터디 바이블(창세기), 맥아더 성경주석(창세기), 매튜헨리 주석(창세기), WBC 성경주석 2(창세기 16-50), 관주해설 성경(대한성서공회), 묵상과 설교(2026년 5-6월), 성서유니온선교회(su.or.kr).

 

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